1. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 1. Главы 1-242 ИСПРАВЛЕННЫЙ

засвидетельствовал уже при Его приближении, есть открывшийся ему Агнец Божий, и
действительно является Тем Мессией, Которого ожидает весь Израиль, - т. е. Вечным,
Истинным, Первоосновным Божьим Бытием в Боге.
06. Он, Иоанн, собственными глазами видел, как Божий Дух спустился на Него и остался над
Ним. При этом не было такое, будто Этот Муж только теперь получил Этого Духа, но это
видение было дано только для свидетельства Иоанну, потому что он тоже прежде не узнал
Мессию.
07. Здесь возникает вопрос, почему же эти посланники из Иерусалима не заметили всего этого
своими глазами и ушами? Да послужит для этого всегда и вечно одинаковый ответ: «Это
открывается только для простых и для младенцев; но для мудрых этого мира это останется
сокрытым и тайной».
08. Поэтому посланники из Иерусалима не увидели здесь ничего другого, как только крещение
водой, и поэтому сильно рассердились, когда Иоанн рассказал то, что он видел и слышал, но
они этого не смогли увидеть и услышать, и упрекали Иоанна за то, что он их обманывает; но
тут подошли некоторые ученики Иоанна, которые находились по близости и подтвердили, что
Иоанн сказал истинную правду.
09. Но посланцы качали головами и говорят: «Иоанн ваш учитель, а вы его ученики, вот вы и
подтверждаете его слова. А мы ученые и опытные в Писаниях, которые Бог дал через Моисея и
пророков; а по вашим словам и делам признаём, что вы вместе с вашим Учителем являетесь
безумцами, которые ничего не видят и ничего не понимают, и своими глупостями только
сводите многих людей с ума; и поскольку это весьма неприятное дело уже давно дошло до
слуха высших священников храма, то будет лучше, если силой запретить такую вашу
деятельность».
10. Тут Иоанн возмутился и говорит: «Вы, змеи, порождения ехидны! Неужели таким образом
вы сможете избежать осуждения в гиену!? Смотрите, топор, которым вы хотите нас
уничтожить, уже приложен к вашему корню; смотрите, чтобы вам избежать этой погибели!
Если вы не облечётесь во вретище и не посипите пеплом ваши головы в покаянии, и не
креститесь, тогда вы все погибнете!
11. Ибо истину говорю! – Сей есть, о Котором я сказал: «За мною идёт Муж, Который стал
впереди меня, потому что Он был прежде меня», и от полноты Его все мы приняли благодать
на благодать. (Это приводится уже в 15-м и 16-м стихе этой главы, но подробно, исторически
ещё не было освещёно).
12. После этих энергичных слов Иоанна некоторые остались, чтобы он крестил их, но большая
часть ушла, еще больше разозлившись.
13. Эти стихи рассказывают что-то чисто историческое и имеют мало внутреннего смысла, но
это легко понять из предыдущих пояснений. Только следует упомянуть то, что такие стихи
будет легче понимать, если будут пояснены обстоятельства, которые в то время были сами по
себе понятными. Ибо в то время, когда евангелист записывал это Евангелие, было принято
пропускать, как не нужные, предложения, которые прдробно описывали тогдашнюю
ситуацию, и все обстоятельства, которые сами по себе были понятны. Записывалось лишь
главное, а дополнительные обстоятельства оставляли, как говорят сегодня «читались между
строк». Для иллюстрации этого достаточно актуального обстоятельства, давайте более
внимательнее посмотрим на три следующие предложения, и тогдашний способ написания
(синтаксис) будет совсем хорошо виден и понятен.
17