1. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 1. Главы 1-242 ИСПРАВЛЕННЫЙ

09. Житель говорит: «Какое мое дело до этого первосвященника? Я галилеянин, а именно, я
больше грек, чем еврей; а этот первосвященник является глупым фанатиком, пока его четыре
старшие дочери, как мне сказали, в ночное время с согласия матери совершают постыдные
сделки и предаются блуду. Что мне делать с таким глупцом? Искусство и наука у меня в
почёте и я почитаю всех подлинных ученых и художников; но только они не должны мнить из
себя больше, чем они являются!
10. Если ваш, действительно очень опытный и эрудированный Учитель во всякой науке и
искусстве был бы Тем, Кем Он Себя представляет, тогда Он был бы одним из самых
уважаемых людей среди евреев, греков и римлян! Но Он из Себя строит Бога, и это очень
глупо, и это относится к древним, темным векам!
11. Но вы являетесь людьми, вроде бы с честными и порядочными душами; но у которых,
кажется, нет никаких больших знаний и опыта, кроме как в ловле рыбы. Поэтому отложим
дальнейший спор в сторону! Вы можете верить в то, во что вы хотите, но вы нам вряд ли чтото
докажете; потому что у нас есть знания и всякие науки, и мы не являемся необразованными в
магии, и, следовательно, знаем, за кого нам почитать вашего Учителя!»
12. Петр говорит: «Друг, ты напрасно стараешься отмыть свою черноту добела! Тут дело
отнюдь не в том, что ты моего Учителя почитаешь тем, или иным; но ты теперь хочешь умными
речами заставить меня забыть тот факт, что ты мне ранее солгал в полной мере. Может для тебя
первосвященник и является фанатиком. Но он, как официальный человек этого маленького
городка, должен был знать о том, находился ли здесь некоторое время назад такой-то маг, и
демонстрировал ли он такие свои возможности, какие ты мне здесь описал! Поскольку для
меня это имеет самое важное значение, поэтому в свете этого, я хочу сделать вывод, за Кого
мне почитать моего Учителя!
13. Видишь ли, я и мы многие другие оставили всё, да, даже жен и детей, и безоговорочно
последовали за Ним, потому что мы увидели Его совершающим такие дела, которые не может
совершить, пожалуй, ни один человек; и Он еще при этом так мудро говорит, как до Него еще
не говорил ни один человек, и после Него вряд ли тоже будет говорить!
14. Но ты в своей речи привел мне в пример, против моего Учителя, другого, который, хотя он
моего Учителя и не превосходит, но в чем-то совершал такие равносильные чудеса, перед
которыми каждый человек должен быть в глубочайшем почтении! Теперь дело осталось за
малым, сможешь ли ты мне ясно и очевидно доказать то, что на самом деле какой-то маг
совершал такие вещи, о которых ты мне сообщил!
15. Если твои утверждения являются правдой, тогда я даю тебе свое святое слово, что я моего
Учителя, Которому я, хотя и полностью присваиваю Божественную силу, мгновенно оставлю и
отправлюсь домой к своей семье! Потому что я ни одного шага не сделаю за каким-то
сомнительным магом, так как я являюсь настоящим евреем, и больше верю Моисею, чем
сотням и тысячам всяким искусным магам. Но ты, в чём я, не сомневаюсь, солгал мне по чисто
злой воле, чтобы я подозревал моего великого Учителя; и тогда, как я тебе уже раньше
говорил, горе тебе! Ты должен знать, что я тоже, по благодати моего Божественного Учителя,
уже в состоянии кое-что делать, но при этом я не представляю себя перед людьми
чудотворцем!
16. Поэтому совсем добровольно иди со мной к первосвященнику, который сейчас что-то
обсуждает с вашим мытарем (таможенником) Матфеем, который вероятно тоже что-то знает о
твоем маге, потому что он постоянно находится здесь, в городе, и должен что-то знать об этом.
Поэтому иди, но только добровольно, иначе я заставлю тебя идти силой!»
98