1. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 1. Главы 1-242 ИСПРАВЛЕННЫЙ

Ирод, чтобы этим жирно и обильно кормить своих тысяча развратниц. А бедный народ должен
изнемогать от великой нужды! Разве это справедливо?!
10. Если есть Такой Бог, Который имеет столько чувства справедливости, сколько я, и столько
любви к людям, как я к своей одежде, то невозможно, чтобы Он позволял таким дьяволам, как
вы и ваш Ирод, дальше господствовать над бедными людьми!
11. «Возлюби ближнего своего, как самого себя!» - так гласит моральный закон в вашей книге,
который дал вам ваш Бог; но как вы следуете ему?!
12. Воистину, ваш законом, который вы всегда слепо исполняете - это - ненависть к каждому,
кто не желает поддерживать вашу развратную и похотливую жизнь! Но, к сожалению, вы для
этой цели с хитростью получили закон, на который опираясь, вы занимаетесь неслыханным
вымогательством.
13. Но, к счастью в данном случае, помимо вашей законной конфискации, которая только
кажется справедливой, у нас имеется одно дело, и это дело, исключительно ради которого вы
стоите здесь, перед судом - это самовольная вырубка леса, которую вы в значительном объеме
совершили в прекрасных лесах Кисионы, который является греком и верным подданным
одному лишь императору, и права которого защитит каждый римский кесарь с целым
легионом. И если они только в незначительной степени заметят какое-либо нарушение, то
нарушитель за это каждый год будет выплачивать императору тысяча фунтов, что истинно не
является какой-то мелочью.
14. На всём расстоянии, длиной приблизительно в 5 часов езды, при постройки своей тайной,
контрабандной дороги, вы срубили примерно 1000 прекрасных молодых кедров и несколько
тысяч других менее значительных старых и молодых стволов, и, согласно документу
присягнувших оценщиков, нанесли этим Кисионе ущерб больше, чем на десятки тысяч фунтов.
И как вы возместите такой ущерб»?!
15. Первый фарисей говорит: «Разве ты не знаешь, что земля принадлежит Богу, а мы являемся
Его детьми, которым одним Он дал эту землю? Но как Сам Бог имеет право распоряжаться
Своей землей, точно также и мы, Его дети, имеем право и можем делать с землей то, что хотим.
Даже если какая-нибудь языческая власть на время у нас это право отнимет, то оно ей не долго
будет принадлежать; ибо Бог у них его отберет и снова вернёт нам, Его детям.
16. С точки зрения Божьего права мы не причиняли никакого самовольного ущерба лесу, так
как это наша земля, и мы с ней можем делать всё, что хотим. Но согласно большей, конечно
только кажущейся, земной власти, которую вы, римляне, ныне незаконно применяете против
нас, мы вынуждены согласиться выплатить ущерб. Но из десяти тысяч фунтов примерно девять
десятых нужно отминусовать, потому что мы достаточно осведомлены и хорошо понимаем
сколько стоят деревья , которые мы срубили, и, конечно, только небольшая часть из них может
быть использована для постройки мостов; и что тогда, по сути, является ущербом?! Но теперь
существует новая дорога, которой мытарь Кисиона может хорошо воспользоваться! Если бы он
сам ее прокладывал, то она бы ему обошлась в тысячу фунтов; но теперь он может там
построить новую таможню, и в течении года он заработает три раза больше, чем нам обошлось
строительство всей дороги».
17. Верховный судья говорит: «Именем императора и его мудрого закона, ввиду причиненного
ущерба, оцененного под присягой оценщиками, и потому что вы оправдывались тем, что,
называя себя Божьими детьми, присвоили себе всю власть над всей землей, из чего следует
логический вывод, что даже император находится под вашим законом, хотя он о такой
395