мучить слабую душу ребенка, допустить, чтобы часть чуждого продолжало жить в теле доопределенного времени; а потом снова, или через внешний и внутренний дух, либопосредством обучения внешним и внутренним духовным миром постараться её (душу) сноваподнять до такого уровня осознания, чтобы, в конце концов, через пост и через разные отказыот мирского мусора, она (душа) сама охотно начала изгонять своих паразитов. Если жепаразиты являются слишком стойкие, то они отнимают (убивают) всё тело, и тогда такая душаобучается в ином мире, чтобы она стала пригодна для вечной жизни.05. У такой, часто очень горькой для родителей ранней смерти их детей, есть причина. Поэтомуродителям, особенно имеющим материальный достаток, нужно хорошо заботится о том, чтобыих дети получали подходящее для цели, питание (духовное и физическое).06. Если мать питается нечистой пищей, объявленной Моисеем, то она не должна кормитьребенка грудью, но пусть его вскармливает другая, которая принимает чистую пищу, иначе унеё и у ребенка могут возникнуть большие проблемы.07. По этой причине уже от Авраама, но главным образом через Моисея, евреям с законом былиуказаны чистые животные и чистые фрукты, и все, кто этот закон добросовестно соблюдали,никогда не имели больных детей, а сами достигали глубокой старости и умирали обычно ужеот старческой слабости.08. В нынешнее время, когда гоняются даже за экзотическими лакомствами и больше никогдане думают о том, является ли пища чистой, или не чистой, и в некоторых странах пихают всвой живот всё, что не называется камнем и глиной, то чудом является то, что слепые людифизически еще не обратились обратно в подобие соответствующих животных, тогда какдушевно они, всё же, это уже осуществили.09. Если сейчас дети уже в первые годы своей жизни болеют разными заболеваниями, то тутглавной, руками осязаемой причиной, в первую очередь является - максимальнонеподходящая пища, посредством которой в тело вводится большое количество злых инечистых духов, которые часто ради блага души нередко должны быть выведены из душидаже посредством полного расставания (смерти) со своим молодым телом. И поэтому в этомвиноват никто иной, как только непростительная слепота родителей, которые слишком частосами виновны в ранней физической смерти своих детей; потому что такие родители скорееруководствуются всем, чем угодно, только не советами Бога, данным в святой Книге!10. Видите ли, Я через Моих Ангелов каждый год у всех плодовых деревьев, с которых людисобирают плоды для пропитания, произвожу тщательную проверку, и исходя из результатовяблоко, груша или какой-либо другой плод, который появился в момент цветения и можетприйти к зрелости, но в котором в до плодной стадии обосновался слишком нечистый дух,тогда сбрасывается с дерева или с куста, пока тот еще не полностью созрел.11. Подобная забота проявлена обо всех видах зерновых и растений предназначенных дляпотребления в пищу людьми.12. Однако слепой человек не только не признаёт это, но подобно полипу пожирает всё, чтоему кажется вкусным; поэтому не удивительно то, что после этого он становится больным,ленивым и слабым.13. Также, так называемый картофель любого вида, который особенно для детей и кормящихматерей является более, чем вредным, но еще более вредный кофе! Но ослепленный ничегоне видит и из-за хорошего вкуса употребляет это в пищу; но дети, жены и, в конце концов,мужи от этого становятся жалкими по плоти. Но это для слепого не так важно, ведь он410
употребляет, также, намного худшие отравы - тогда почему бы ему не есть эти две, которыеменее ядовитые?!14. Но Я еще раз определю для человека подходящую пищу; и если он будет придерживатьсяеё, то будет и останется здоровым; а если нет, то ему тоже придётся погибнуть как зломуживотному в пустыне.15. Но теперь закончим с этим очень важным пояснением, и вернёмся назад к нашемуглавному делу»!***Конец первой книгиПеревод Саши Гусенкова, Тамары Белодед; редактировано Христианой (Январь 2020 г.)411
- Page 1 and 2:
Яков Лорбер (2 авгус
- Page 3 and 4:
окончательно посвя
- Page 5 and 6:
ОБЪЯСНЕНИЕ БИБЛЕЙС
- Page 7 and 8:
15. Это осознание до
- Page 9 and 10:
1:10. «В мире был, и ми
- Page 11 and 12:
03. Этот Первоначаль
- Page 13 and 14:
Глава 51:19. «И вот св
- Page 15 and 16:
как же Он в глазах г
- Page 17 and 18:
засвидетельствова
- Page 19 and 20:
08. 37 стих, который ф
- Page 21 and 22:
12. Тут Я вышел из Св
- Page 23 and 24:
являешься истинным
- Page 25 and 26:
2:4. «Иисус говорит Е
- Page 27 and 28:
только Бог, и Бог, д
- Page 29 and 30:
2:13. «Приближалась П
- Page 31 and 32:
11. Я говорю им очень
- Page 33 and 34:
06. Иудеи отвечают: «
- Page 35 and 36:
10. Я говорю: «Тот, кт
- Page 37 and 38:
12. Под ними подразу
- Page 39 and 40:
власть и Силу, и пол
- Page 41 and 42:
знает Писания, не м
- Page 43 and 44:
05. И за такое Небесн
- Page 45 and 46:
огнём, но лишь толь
- Page 47 and 48:
06. Поэтому, Тебе при
- Page 49 and 50:
крестит сейчас поб
- Page 51 and 52:
11. Но какая вам буде
- Page 53 and 54:
08. Но было нежелате
- Page 55 and 56:
просить от меня так
- Page 57 and 58:
об этом, чтобы я мог
- Page 59 and 60:
не слышали! Поэтому
- Page 61 and 62:
4:31. «Между тем учен
- Page 63 and 64:
4:39. «И многие Самар
- Page 65 and 66:
ты. И Он обещал нам,
- Page 67 and 68:
Они же сказали: «Пр
- Page 69 and 70:
полевые цветы, даже
- Page 71 and 72:
видишь ли, на дерев
- Page 73 and 74:
хотели видеть и слы
- Page 75 and 76:
ходить по стезям Ег
- Page 77 and 78:
римлян письменных
- Page 79 and 80:
заслуживать Небеса
- Page 81 and 82:
Глава 4201. Тут перво
- Page 83 and 84:
06. Поэтому перед вс
- Page 85 and 86:
06. Если же нас, как т
- Page 87 and 88:
07. Я говорю: «Друг, о
- Page 89 and 90:
змеиный род. Что же
- Page 91 and 92:
Отвечаю: ничего, кр
- Page 93 and 94:
Глава 5101. Первосвящ
- Page 95 and 96:
17. И хотя уже был ви
- Page 97 and 98:
людей, никогда не о
- Page 99 and 100:
17. Житель говорит: «
- Page 101 and 102:
10. Но Я хорошо слыша
- Page 103 and 104:
быстро берут силой.
- Page 105 and 106:
превосходство, и бо
- Page 107 and 108:
Глава 5801. Купец гов
- Page 109 and 110:
благоговение перед
- Page 111 and 112:
кое-где видны, но эт
- Page 113 and 114:
лучшем положении, ч
- Page 115 and 116:
сколько ты выпил те
- Page 117 and 118:
17. Я говорю: «Ну, дов
- Page 119 and 120:
тогда заверните ег
- Page 121 and 122:
19. Говорит Ионаил: «
- Page 123 and 124:
04. Но Яируф спрашив
- Page 125 and 126:
Но всеобщей, всеохв
- Page 127 and 128:
люблю Тебя как исти
- Page 129 and 130:
02. Я им говорю: «Мои
- Page 131 and 132:
11. Я говорю: «Оставь
- Page 133 and 134:
02. Я говорю: «Мой до
- Page 135 and 136:
возвестить эту ист
- Page 137 and 138:
09. Прочитай историю
- Page 139 and 140:
всего дня; этот мет
- Page 141 and 142:
13. Давид с самого де
- Page 143 and 144:
01. Я говорю: «Друг, т
- Page 145 and 146:
03. Поэтому лучше, чт
- Page 147 and 148:
быть, является дост
- Page 149 and 150:
по их мнению, посту
- Page 151 and 152:
07. Я говорю: «Пусть
- Page 153 and 154:
семья, и там он встр
- Page 155 and 156:
03 Я говорю: «Да, пой
- Page 157 and 158:
поспешить с ним вни
- Page 159 and 160:
4:54. Это было уже вто
- Page 161 and 162:
Я снова даю Новый С
- Page 163 and 164:
в каждое мгновение
- Page 165 and 166:
сердца, в каждом че
- Page 167 and 168:
пожалуй, многие обр
- Page 169 and 170:
только за Свои сред
- Page 171 and 172:
02. Я говорю ему: «Я п
- Page 173 and 174:
мы ловим вас на сло
- Page 175 and 176:
теперь мне станови
- Page 177 and 178:
09. Все признали пра
- Page 179 and 180:
08. Тут Я поднялся и
- Page 181 and 182:
15. Тогда все жители
- Page 183 and 184:
12. Этот род только п
- Page 185 and 186:
иерусалимских фари
- Page 187 and 188:
12. Так же смеются лю
- Page 189 and 190:
знаем, что будет и к
- Page 191 and 192:
городе, якобы, нигд
- Page 193 and 194:
очень плохая репут
- Page 195 and 196:
17. Но после того, ка
- Page 197 and 198:
03. Иаир плакал от ра
- Page 199 and 200:
вашим Учителем дав
- Page 201 and 202:
10. Когда толпа люде
- Page 203 and 204:
у которого нет благ
- Page 205 and 206:
10. И как вы служите
- Page 207 and 208:
10. Но тогда, что это
- Page 209 and 210:
07. Тогда подняли шл
- Page 211 and 212:
есть и пить. Только
- Page 213 and 214:
брачного чертога, п
- Page 215 and 216:
02. Видишь ли, орден
- Page 217 and 218:
22. А тот, кто не оста
- Page 219 and 220:
теперь является до
- Page 221 and 222:
как она верила. И он
- Page 223 and 224:
08. Один Римлянин, ко
- Page 225 and 226:
оставалось бы в без
- Page 227 and 228:
20. Фарисеи очень бл
- Page 229 and 230:
наша любовь и вся х
- Page 231 and 232:
11. Но, как и раньше,
- Page 233 and 234:
09. Не ходите как язы
- Page 235 and 236:
из Твоей, нам ныне д
- Page 237 and 238:
15. Женщины беспечны
- Page 239 and 240:
14. Я говорю: «Ты все
- Page 241 and 242:
свободными; особен
- Page 243 and 244:
01. (Господь): Скажу в
- Page 245 and 246:
07. Пётр говорит: «Ну
- Page 247 and 248:
08. Из этого точного
- Page 249 and 250:
16. Но поймите также
- Page 251 and 252:
08. Когда Я вечером п
- Page 253 and 254:
05. Кисиона пригласи
- Page 255 and 256:
10. При этих последн
- Page 257 and 258:
08. Я говорю: «Да, вы
- Page 259 and 260:
16. Тогда фарисеи на
- Page 261 and 262:
03. Я говорю: «Друг, т
- Page 263 and 264:
14. Но пять дочерей т
- Page 265 and 266:
15. Будьте совершенн
- Page 267 and 268:
09. Следовательно, м
- Page 269 and 270:
написанное здесь и
- Page 271 and 272:
небе!» Спрашиваетс
- Page 273 and 274:
природа сама по себ
- Page 275 and 276:
правильный путь, то
- Page 277 and 278:
Богу всё возможно?
- Page 279 and 280:
03. Теперь я понимаю,
- Page 281 and 282:
08. Так что примите э
- Page 283 and 284:
09. Люди были и остаю
- Page 285 and 286:
удаётся какая-либо
- Page 287 and 288:
04. Но для моего тайн
- Page 289 and 290:
противоположное то
- Page 291 and 292:
18. Как же должен выг
- Page 293 and 294:
12. Похоже на то, что
- Page 295 and 296:
закрывай перед ним
- Page 297 and 298:
10. После этого мы ту
- Page 299 and 300:
преступниками, чем
- Page 301 and 302:
наставляем, тогда д
- Page 303 and 304:
04. Я говорю: «Не бес
- Page 305 and 306:
03. Итак, давайте под
- Page 307 and 308:
21.И, наконец, пусть
- Page 309 and 310:
04. Юноша говорит: «П
- Page 311 and 312:
24. Ахав удивлённо г
- Page 313 and 314:
02. Итак, услышав так
- Page 315 and 316:
убить! Но это ни в к
- Page 317 and 318:
язычники-иудеи, жив
- Page 319 and 320:
02. Я же дружелюбным
- Page 321 and 322:
Глава 18801. Во время
- Page 323 and 324:
беспокойся о том, е
- Page 325 and 326:
04. Я говорю: «Дороги
- Page 327 and 328:
12. А посеянное на ка
- Page 329 and 330:
06. Тут ученики удив
- Page 331 and 332:
01. Ученики, пребыва
- Page 333 and 334:
везде, всё одинаков
- Page 335 and 336:
какое-то движение!?
- Page 337 and 338:
Глава 19801. (Господь:)
- Page 339 and 340:
08. Поэтому, согласн
- Page 341 and 342:
16. Ведь Ты Сам учил
- Page 343 and 344:
05. Когда вы будете о
- Page 345 and 346:
16. О, чем больше я ра
- Page 347 and 348:
14. Тогда второй сын
- Page 349 and 350:
14. И Я говорю ему: «Э
- Page 351 and 352:
05. Я говорю вам: Все
- Page 353 and 354:
наверно, можно полн
- Page 355 and 356:
остальные стали до
- Page 357 and 358:
16. Кроме того, вы до
- Page 359 and 360: арендную плату с по
- Page 361 and 362: будущее потомство
- Page 363 and 364: нередко на жизнь и
- Page 365 and 366: каждый должен след
- Page 367 and 368: помощью разных лов
- Page 369 and 370: 11. Фарисеи говорят:
- Page 371 and 372: после смерти тела,
- Page 373 and 374: 14. И как от долгого
- Page 375 and 376: 18. Поэтому Я говорю
- Page 377 and 378: 12. Но также обратит
- Page 379 and 380: 05. Но после трапезы
- Page 381 and 382: 10. Некоторые более
- Page 383 and 384: 02. Но Я, старшие уче
- Page 385 and 386: её не станет! Мы не
- Page 387 and 388: 01. Иаир говорит: «Др
- Page 389 and 390: 23. Я же отдыхал на х
- Page 391 and 392: 04. Они в обширных ок
- Page 393 and 394: 06. Как только вся эт
- Page 395 and 396: Ирод, чтобы этим жи
- Page 397 and 398: 08. Но к нему пришла
- Page 399 and 400: несмотря на различ
- Page 401 and 402: 01. Когда первый што
- Page 403 and 404: 05. И тот один фарисе
- Page 405 and 406: 08. Господь, почему Т
- Page 407 and 408: только вызывать от
- Page 409: 07. Тут Я скажу: Кто х