1. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 1. Главы 1-242 ИСПРАВЛЕННЫЙ

против тебя согрешили! Но тогда не наказывай их! Потому что каждое наказание само по себе
не является никакой Истиной, а её противоположностью, потому что наказание исходит не от
Любви, но от закона и от гнева того, кто его дал. Гнев, однако, сам по себе является судом; а
если по суду, то значит не по Любви. Там же, где отсутствует Любовь, там нет Истины.
04. Поэтому держись чистой Любви и поступай по её Истине и силе. Тогда ты повсюду будешь
находить Истину, и очень явно увидишь то, что есть Всеобщая Истина, Которая пронизывает
не только эту Землю, но и всю бесконечность.
05. Если ты будешь так поступать, то нравственно ты совершенно активно будешь следовать за
Мной, и благодаря такому следованию обретёшь Вечную Жизнь. Но если ты останешься
таким, какой ты есть, то за гробом тебя ожидает ни что иное, как ночь и пустое, полное лжи,
бытие, что там является смертью для Духа Любви и Истины.
06. Ибо, видишь ли, эта земная жизнь продолжается очень короткое время; а затем следует
бесконечная вечность! Каким ты упадёшь, таким ты и останешься лежать, если в тебе не стала
живой настоящая Истина!
07. Теперь ты знаешь все то, что тебе в данный момент необходимо знать. Но если ты захочешь
больше, тогда иди в Михарь к первосвященнику Ионаилу; он тебе сообщит обо всём, чему он
от Меня научился, слышал и пережил! Поступай согласно этому и будешь благословлён!»
08. Главнокомандующий, полностью поглощенный Истиной Моей речи, говорит: «Друг, из
Твоей речи я сделал вывод, что Ты на этой земле являешься мудрейшим из мудрых, и поэтому
я буду делать всё то, что Ты мне посоветовал; только я хотел бы узнать от Тебя - на самом деле,
кто Ты? Ибо, видишь ли, независимо от того, что я потерпел полное, позорнейшее поражение
от сопровождающих Тебя юношей, чего я не могу объяснить себе иначе, как только
предположить, что эти юноши – боги, или гении, спустившиеся с Небес, и поэтому они
удивительным образом обратили меня в бегство; всё же, благодаря только Твоей великой
мудрости, я признаю, что Ты явно, должно быть, являешься более великим, чем всего лишь
простой Человек! Многим своим ученикам Ты, несомненно, уже сказал и показал, кто Ты есть
на самом деле. И ты видишь, что я очень искренне желаю стать Твоим учеником, по меньшей
мере в духе! Итак, скажи мне, за кого я должен Тебя почитать! Кто Ты, и откуда?»
09. Я говорю: «Во-первых, Я, в принципе, уже говорил тебе об этом; причём так, что ты мог
это легко понять, если бы хорошо поразмыслил бы об этом; и, во-вторых, Я тебе только что
указал на Ионаила. Если ты придёшь к нему, тогда непременно узнаешь обо всём, что тебе ещё
недостаёт. Но теперь больше не задерживай нас; потому что день уже клонится к концу, а Мне
сегодня надо ещё много что сделать!»
10. Главнокомандующий говорит: «Тогда позволь мне проводить Тебя до города!»
11. Я говорю: «Ты свободен. И если ты хочешь сопровождать Меня с добрыми намерениями,
тогда делай это! Но если у тебя есть ещё какая-то тайная дьявольская причина, тогда оставайся
дома; ибо такое сопровождение не принесёт тебе никакого блага! Мою власть ты уже
испытал».
12. Главнокомандующий говорит: «Пусть я буду далёк от этого, хотя в эти критические
времена, когда всё больше приближается такое мистическое время, в которое евреи от Своего
Бога ожидают могущественного Спасителя, Который освободит их от Римского ига; и теперь с
иудейской стороны иногда доходят слухи о том, что Этот Спаситель уже должен находится на
Земле. И я легко могу предположить, что именно Ты являешься Этим Спасителем – да, я в
тайне уже так думаю. Но, как бы то ни было, я признаю Тебя мудрейшим из мудрых, и поэтому
126