1. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 1. Главы 1-242 ИСПРАВЛЕННЫЙ

как же Он в глазах гордых и очень мудрых евреев мог быть долгожданным Мессией? «Прочь
Такого богохульника, Такого чародея, совершающего Свои дела только с помощью бесовского
князя! Такой самый грубый, неотесанный Помощник плотника, Который с помощью дьявола
где-то научился чародействовать, Который расхаживает босиком, и является другом для всех
самых нечестивых проходимцев; расхаживает с ними, принимает блудниц, открыто ест и пьет с
известными всем грешниками; и, следовательно, таким Своим поведением явно противится
закону, – и это Христос, обещанный Мессия?! – Нет, пусть нас никогда не посещают такие
богохульные мысли!»
16. Таковы были мысли высокопоставленных и мудрых евреев обо Мне, не смотря на Моё
полное присутствие во плоти на Земле; точно такие же мысли обо Мне существуют и сейчас
среди миллионов людей, которые даже не хотят ничего слышать о Кротком, Доброжелательном
и держащем Своё Слово, Боге!
17. Во первых, их Бог должен жить очень высоко, превыше всех звёзд, и из-за Своего
исключительно бесконечного величия почти вовсе не должен существовать; и если Он хочет
быть достойным Богом, то Он не должен заниматься мелочами, но творить дела, которые были
бы не меньше Солнц! Во-вторых, Он не должен осмелиться принять какой-либо образ, и
меньше всего - человеческий; Он должен быть просто каким-то непостижимым Существом!
18. В-третьих, если Христос, всё же, мог бы быть Богом, то Он с внутренним живым Словом
открывался бы только знающим толк людям, консилиумам, известным в обществе, весьма
богобоязненным мужам с, так называемым, святым ореолом фанатикам, и безупречным
добродетельным героям. И какому-то такому счастливчику Он должен сразу дать власть
передвигать горы; иначе Божественное послание и появление Христа являются настоящими
пустяками!
19. Простым людям, и тем более грешникам, Господь Иисус никогда не должен явить Себя – в
таком случае откровение уже является подозрительным и не может быть принятым, как Я
Сам не был принят; поэтому перед их гордыми и похотливыми глазами Я казался не Таким
Божественным. Но это все ничто! Действительно лишь свидетельство Иоанна!
20. Мир по прежнему остаётся таким же - пустыней Вифавара, где Иоанн проповедовал своё
свидетельство. - Но Я тоже остаюсь всё Тем же, Каким был, и всегда прихожу к людям для
подавления людского высокомерия и для оживления истинной кротости и любви, точно Таким
же Я приходил к евреям. Благо всем, кто признает и принимает Меня Таким, Каким признал и
принял Меня Иоанн согласно своему свидетельству, которое он дал обо Мне пред глазами и
ушами гордых священников и левитов из Иерусалима, но их это сильно разозлило!
1:29. «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий,
Который берёт на Себя грех мира»
21. На следующий день, когда искавшие Меня еще находились в Вифаваре и расспрашивали
Иоанна о том, что он делает, и как, и о чём он, главным образом, проповедует, то он ещё раз
даёт им свидетельство обо Мне; и это было как раз тогда, когда Я пришел к нему из пустыни, и
хотел, чтобы он Меня окрестил в речной воде.
22. Когда Я еще приближался к нему, Иоанн обратил на Меня внимание главного из них, кто
всю ночь размышлял об услышанном от Иоанна, и говорит ему: «Смотри, вот идет Агнец
Божий, Который взял на Свои плечи все человеческие грехи, чтобы люди, которые Его примут,
приняли от Него новую жизнь, и поэтому они будут иметь власть называться Божьими детьми;
потому что Иегова не приходит ни в буре ни в огне, Он приходит только в самом нежном
дуновении ветерка».
15