1. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 1. Главы 1-242 ИСПРАВЛЕННЫЙ

закрывай перед ним свои уши. И если ты увидишь, когда какого-то преступника ведут на
смертную казнь, тогда не радуйся его печальной участи даже тогда, если он совершил
преступление над твоим домом, за что и был приговорён к смерти. Ибо видишь ли, не исключено,
что также такой преступник в ином мире может стать благословенным!
07. Пусть в человеческой жизни во всех его вещах доминирующим элементом будет любовь!
Справедливость, которая не имеет корня в любви, не является справедливостью перед Богом;
поэтому исполняющий справедливость в качестве судьи является в десять раз большим
грешником перед Богом, чем тот, кого он осудил; и однажды Бог будет его судить таким же
бессердечным судом, как он осудил своего ближнего. (Осудить – это то же самое, что
убить, и не дать человеку никакого времени и шанса покаяться, исправиться, измениться,
ред.).
08. Поэтому никого не осуждай и никого не проклинай, даже если он сильно согрешил против
тебя. Тогда и ты в будущем не будешь судим и не будешь проклят. Ибо какой мерой ты здесь
меришь другого, такой же мерой воздастся тебе в ином мире. Строгий судья, пусть даже
справедливый по закону, но при этом безжалостный и лишённый любви, в будущем встретит
такой же строгий, справедливый и безжалостный суд над собою; но преследователи и убийцы
никогда не увидят Божьего Лица!
09. Тот, кто поймал вора и убийцу, поступил хорошо, если предал его справедливому суду; но
судья никогда не должен забывать о том, что преступник, пока он живёт в этом мире, ещё не
является полностью дьяволом, но обезображенным, прельщенным человеком, для исправления
которого нужно сделать всё возможное, прежде чем он может быть осуждён, как
неисправимый дьявол!
10. Но при смертном суде нужно поступать так, - осужденный не должен быть немедленно убит,
но пусть он будет в течении дня перед народом крепко привязан руками и ногами к столбу на
высоте пяти пядей от земли.
11. И если на столбе он будет чистосердечно умолять о пощаде, и пообещает, что исправится,
тогда его надо снять со столба и поместить в подходящее исправительное учреждение; однако, он
не должен быть освобождён быстрее, пока он не докажет несомненную истинность своего
исправления. Но если к столбу привязанный злодей весь день не подаёт никакого знака о том, что
он хочет исправиться, тогда он является настоящим дьяволом; и поэтому, если он на столбе
будет еще жив после заката, он должен быть убит, затем его нужно на месте казни вместе со
столбом сжечь.
12. Я говорю тебе об этом потому, что ты среди фарисеев был и все еще являешься судьей, и
заботишься о месте погребения для умерших, и о месте казни для преступников, и для того,
чтобы в будущем ты исправился.
13. Но благословен будет тот, кто исправится согласно всему сказанному: имя его будет сиять в
вечной Книге Жизни!
14. А теперь отправимся вниз в хижину; наш Кисиона уже приготовил скромную утреннюю
трапезу и ожидает нас со своею женою и дочерями».
Глава 175
295