1. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 1. Главы 1-242 ИСПРАВЛЕННЫЙ

09. Иорам и все Мои были этим недовольны, и Симон Пётр подошёл ко Мне, и, исполненный
гнева, говорит: «Господь, это, наверное, хорошо, потому что Тебе это угодно; но если я имел
бы хоть одну искру Твоей Духовной Силы и власти, я знал бы, что делать с этими глупыми и
злыми хулителями Твоего, такого Пресвятого для меня, Имени!»
10. Я говорю: «Симон, неужели ты уже забыл Моё Учение, данное на горе? Что доброе ты
сможешь достичь, если будешь злом воздавать за зло? Как ты поступишь с приготовленной
пищей, если она не вкусная? Мудро ли будет с твоей стороны, если ты, вместо того чтобы
приправить её солью, молоком или мёдом, будешь поливать её желчью или соком алое?! Если
ты хорошую еду сделаешь еще лучше, то никто не будет тебя обвинять в глупости; но если ты
плохую пищу захочешь сделать еще хуже, когда она и так является такой, разве тут не
найдётся человек, который сразу скажет о тебе: «Смотри, что делает этот глупец?!»
11. Видишь, именно так часто происходит среди людей! Когда ты за их зло воздашь еще
большим злом, в следствии этого разве их зло станет когда-нибудь лучше? А когда ты воздашь
добром за зло, содеянное против тебя, тогда благодаря этому зло в твоём брате уменьшится, и
таким образом ты, в конце концов, из него вырастишь хорошего и доброго брата!
12. Вот один господин доверяет своему слуге. Но слуга, зная доброту своего господина,
согрешает против него и, следовательно, заслуживает наказание. Господин призывает слугу и
упрекает его в неверности. Слуга озлобляется и выступает против господина недостойным
возражением. Будет ли господин относиться к своему слуге лучше и мягче? Нет, говорю Я вам.
Тут господин по-настоящему разгневается на неверного слугу, повелит связать его, и бросить в
темницу!
13. Но, если слуга, видя, что его господин не хочет причинить ему вред за его неверность, и
падает перед ним на колени, и, исполненный покаяния, признаётся в своём проступке, и в
полной кротости и любви просит простить ему за его вину, разве господин захочет поступать
со слугой, как прежде?! Нет, говорю Я вам! Благодаря кроткому покаянию слуги, господин сам
станет более мягким и уступчивым, и еще сделает ему добро.
14. Поэтому - если вы все хотите быть добрыми, тогда никогда не воздавайте злом за зло. Но
если вы тех, которые против вас согрешили, будете судить и наказывать, тогда, в конце концов,
вы все станете злыми, тогда, ни в ком уже не будет, ни настоящей любви, ни добра.
15. Сильный мира сего позволит себе наказывать тех, кто согрешает против его законов; а
грешники в ответ будут жаждать мести, и постараются причинить какое-либо зло сильному.
Вопрос: что, в конце концов, доброго из этого выйдет?!
16. Поэтому никого не судите и не проклинайте, чтобы вас тоже не судили и не проклинали!
Поняли ли вы все это, наиважнейшее в Учении, без чего Мое Царство никогда не сможет в вас
вселиться?»
Глава 75
01. Симон Пётр говорит: «Господь, мы действительно это поняли основательно; но здесь, всё
же, есть еще и теневая сторона. Дело в том, что если по Твоему Учению мы отменим все
наказания за злодеяния, тогда за короткое время преступники размножаться, как трава на земле
и как песок в море. Если издаётся какой-то закон, то он должен быть санкционирован
соответствующим наказанием; иначе почти нет никакого закона. Или, разве может
существовать какой-либо закон без наказания?»
132