1. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 1. Главы 1-242 ИСПРАВЛЕННЫЙ

Глава 5
1:19. «И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и
левитов спросить его: кто ты?»
01. Этот стих отображает только лишь какое-то внешнее событие и поэтому не имеет никакого
внутреннего смысла; единственное, что можно из этого легко заметить, что к этому времени о
котором повествуется, чувство величия иудеев уже начало осознавать то, что Первоначальный
Свет, или Первоначальная Жизнь Бога начинает приближаться к людям Земли, и Который уже
должен быть на Земле; и они приняли то, что Эта Первоначальная Жизнь всей жизни находится
в Иоанне, и, что он, возможно, является обещанным Мессией.
02. Итак, поэтому они, скорее из вышесказанного предположения, чем по призыву проповеди
Иоанна, послали к нему разведчиков, чтобы они спросили у него, кто он: Христос, Илия или
другой пророк.
1:20. «Он объявил, и не отрёкся, и объявил, что я не Христос».
1:21 «И спросили его: Что же? Ты Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет».
03. А причина, почему Иоанна спросили, является ли он Илией или каким-то другим пророком,
была в том, что в их пророческих писаниях было сказано: Илия придёт перед Обещанным
Мессией и подготовит весь Израиль к великому приходу Мессии. - Итак, в это время должны
были появиться ещё другие пророки, которые, как герольды (вестники), должны были
предшествовать Мессии. Знатоки Писаний, посланные из Иерусалима, об этом знали, и
поэтому так спросили у Иоанна; но Иоанн засвидетельствовал, что он таким не является.
1:22. «Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о
себе самом?»
04. И тогда, конечно, они были вынуждены спросить его дальше о том, кто он.
1:23. «Иоанн сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал
пророк Исаия».
05. Только тогда Иоанн признался в том, что он всего лишь голос вопиющий в пустыне, и – по
предсказанию Исаии - приготавливает путь Господу!
06. Тут было бы уместно спросить, почему Иоанн это делает в пустыне, где конечно живут
очень мало людей. Ведь было бы целесообразней быть таким предшественником в густо
населённых местах. Какая польза в мёртвой пустыне от такого, пусть даже очень громкого
гласа, когда его звук исчезает раньше, чем он достигнет какого-нибудь уха? Даже если какойто
человек случайно его услышит, то этого далеко недостаточно, ведь речь идет о самом
важном деле для всего человечества!
07. Следует принять во внимание то, что под словом «пустыня» нужно понимать не маленькую
пустыню Вифавары по ту сторону Иордана, а духовную пустыню в сердцах людей. Пустыня
где Иоанн действительно жил, проповедовал и крестил, была выбрана только для того, чтобы
показать человеку образ того, как выглядит его сердце; а именно, такая же необжитая пустыня,
пустая, без благородных плодов, полная разных терний, сорняков, змей и других гадов; и в
таких пустынях в человеческих сердцах появляется Иоанн, как пробужденная совесть, кем он и
является в духовном смысле; и проповедует покаяние, чтобы получить прощение грехов, и,
таким образом приготавливает путь для Господа в сердцах людей, ставшими полностью
духовными пустынями.
08. Остается еще один вопрос, почему Иоанн не признал себя Илией или пророком, хотя,
согласно Моему свидетельству, он был как первым, так и, несомненно, вторым; потому что Я
13