1. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 1. Главы 1-242 ИСПРАВЛЕННЫЙ

Глава 123
01. После этого разговора ученики Иоанна, как и мы, продолжили обедать. Только некоторые из
присутствующих здесь фарисеев продолжали поститься и не желали есть до захода Солнца,
потому что им не дали опресноков, потому что здесь, у греков, их не было. Итак, они постились,
пока многие их коллеги и книжники если с большим аппетитом.
02. Спустя некоторое время, когда вино развязало языки учеников Иоанна и они стали более
разговорчивыми и смелыми, один из их среды поднялся, и, желая узнать от Меня Самого
причину того, почему они, ученики Иоанна, должны так много и строго поститься, и почему не
пощусь Я и Мои ученики, спросил у Меняя: «Господин и Учитель! Почему мы и также фарисеи
так много постимся, а Твои ученики не постятся»?
03. И Я ему говорю: «Друг, ты ведь был с Иоанном, когда ему сообщили о том, что Я крещу людей
и что многие последовали за Мной? Скажи громко здесь, перед всеми: что ответил Иоанн?»
Ученик Иоанна говорит: «Иоанн тогда сказал так: «Не может человек ничего принимать [на] [себя],
если не будет дано ему с неба. Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я
послан пред Ним. Имеющий невесту есть Жених, а друг Жениха, стоящий и внимающий Ему,
радостью радуется, слыша голос Жениха. Сия-то радость моя исполнилась. Ему должно расти, а
мне умаляться. Приходящий Свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит,
как сущий от земли; Приходящий с Небес есть выше всех» (Ин. 3:27-31)!
04. И еще Иоанн сказал: «И что он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает
свидетельства его. Принявший его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен».
05. Но многие зная о том, что Тот, Кого без всяких сомнений послал Бог, и поэтому говорит
только чистейшее Божье Слово, всё же, не смели признать Его перед всем миром. Потому что они
из-за своей жалкой плоти, которая тоже является миром и прославляет мир, больше боятся Божьих
врагов и лукавый мир, чем Бога! Но какая польза кому-то оттого, что внутри себя он знает меру
Бога, но держится за меру этого мира?! Бог никому не даёт Духа Своего по меркам этого мира.
Итак, тот, кто признал Божьего Духа, но, всё же, продолжает держаться за этот мир, тот лукавый,
и не имеет в себе Вечной Жизни!
06. «Только тот» - Иоанн говорит дальше, - «кто верит в Сына, тот в себе имеет вечную жизнь,
потому что Сам Сын является жизнью Отца! А кто не верит в Сына, тот не имеет жизни
вечной, и древний Божий гнев пребывает на нем!»
07. Ученики Иоанна говорят: «Так говорил Иоанн; но до этого часа никто из нас не смог понять
полного смысла его слов! Мы поняли только то, что он имел в виду Тебя. Но как нам это всё
связать вместе, как нам это постичь и понять во всей полноте?!»
08. Я говорю: «Ну, если вы слышали всё это от Иоанна обо Мне, тогда вам, всё же, нужно знать,
что Я являюсь Тем Женихом, о Котором говорил Иоанн! И если Я являюсь Тем Самым Женихом,
тогда эти, находящиеся здесь, являются гостями на Моём брачном пире!»
09. Ученики Иоанна говорят: «Но, тогда где прекрасная, Небесная невеста? Как Ты можешь быть
Женихом без невесты?!»
10. Я говорю: «Эти гости на Моём брачном пире одновременно являются, также, Моей невестой.
Ибо, слушающие Моё Слово, сохраняющие его в своём сердце и исполняющие его, истинно
являются Моей невестой, а также гостями Моего брачного пира! Но, могут ли печалиться сыны
212