1. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 1. Главы 1-242 ИСПРАВЛЕННЫЙ

02. Да, если в человеке, в его внутренности, прежде не происходит настоящее сражение с
самим собой и со своими различными жизненными стихиями, то всё, что с ним
предпринимается извне, напрасно!
03. Теперь я полностью понимаю поучительность жизненных условий для людей, и тут хочу
почти что сформулировать главный принцип жизни, и верю, что я нахожусь не слишком далеко
от истины»! Я говорю: «Позволь нам это услышать! Я не хочу это рассматривать прежде, чем
ты это не выскажешь».
04. Ахав говорит: «То, чего человек не соизволил добиться самостоятельно благодаря
дарованным ему с самого начала способностям, то дать ему, не навредив ему, не сможет даже
Бог! Бог, конечно, может всё, но человек при этом ничего не приобретёт!
05. Кто прежде не познал самого себя, как он может познать кого-то другого, и, наконец, даже
Бога?! – Таков мой принцип. Господь, я далек от истины»?
06. Я говорю: «Нет, друг Ахав, воистину, ты ныне попал точно по шляпке гвоздя, это
действительно так! То, что человек с данными ему силами не приобретает для себя
самостоятельно, то, чтобы не навредить ему, не может и не должен заставить, также, Бог!
07. Поэтому и вы все будьте не только напрасными слушателями Моего Слова, но усердными
Его исполнителями. И только тогда вы однажды начнёте в себе замечать Его благословение!
08. Ведь жизнь – это действие, а не праздное бездействие сил, которыми обусловлена жизнь;
итак, даже жизнь должна вечно поддерживаться непрерывной деятельностью всех сил; потому
что в спокойной спячке не царствует продолжительная жизнь.
09. Некоторое комфортное благополучие, в которой вы становитесь жертвой сна, становится ни
чем иным, как частичной смертью сил необходимых для жизни; и когда вы все больше и
больше находите для себя приятность в бездейственном покое, особенно в покое духовных
жизненных сил, то благодаря этому, такие люди всё больше и больше приближаются к рукам
истинной смерти, от которых не сможет легко освободить, также, никакой Бог!
10. Да, есть также правильная жизнь, исполненная покоя; но она находится в Боге и является
для каждого человека неописуемым, блаженным чувством удовлетворения – и это действия по
Божьей воле.
11. Это блаженное чувство удовлетворения и самое ясное понимание, чтобы всегда истинно
действовать согласно Божьему порядку, и является осознанным и истинным покоем в Боге,
который единственный исполнен жизнью, потому что он полон жизненной энергией и
действиями. Любой другой покой, который состоит в прекращении (применения) жизненных
сил, является, как уже было сказано, настоящей смертью в той степени, в которой различные
жизненные силы лишены деятельности и они больше не применяются. - Вы понимаете это»?
12. Иуда Искариот говорит: «Господь, если это так, тогда человек должен бежать от сна, как от
чумы; потому что сон, все же, тоже является покоем, хотя и от внешних жизненных сил.
13. Я говорю: «В любом случае те, которые долго спят, тоже никогда не достигнут глубокой
старости. Кто для своего тела в молодости отделяет пять часов, а в старости шесть часов сна,
тот преимущественно достигнет глубокой старости и долго сохранит молодой вид; в то время,
как любящий долго спать, быстро стареет, приобретает морщинистое лицо и седые волосы, а в
среднем возрасте ходит вокруг словно тень.
372