1. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 1. Главы 1-242 ИСПРАВЛЕННЫЙ

обычный Человек, то очень многие начали забывать чудесные впечатления, связанные с Моим
рождением. Даже самые впечатленные в то время говорили, что Моё рождение, как
чудодейственное, стало знаменитым просто благодаря странному совпадению всевозможных
обстоятельств и явлений, с которыми Моё рождение, конечно, никакой связи не имеет.
Гениальная сущность Моей юности, таким образом, тоже, будто, совершенно исчезла, так что в
Мои зрелые годы никаких следов от неё уже не осталось! - Но Филипп и ещё некоторые
немногие хранили в себе некую надежду на Меня; потому что они знали о пророчествах
Симеона и Анны, которые были провозглашены при Моём обрезании в храме, и поэтому
ожидали великие события.
1:45. «Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали
Моисей в Законе и пророки, - Иисуса, Сына Иосифова, из Назарета».
06. Когда Филипп, который следовал за Мной, по дороге встретил Нафанаила, которого
особенно искал, и который в тот момент, сидя под смоковницей, чинил свои рыболовные
снасти, тогда он со рвением говорит ему: «Брат, я искал тебя глазами своими на протяжении
довольно долгого пути, и теперь от всего сердца рад, что нашёл тебя; вот смотри, мы нашли
Того, о Котором писали Моисей в Законе и пророки: «Это - Иисус, сын Иосифов, из Назарета!»
1:46. «Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит
ему: пойди и посмотри».
07. Нафанаил в ответ, почти возмущаясь, говорит: «Кто же не знает это дурное логово -
Назарет?! Что доброе может выйти из этого логова? - А уж Мессия, само собой разумеется,
меньше всего!» Филипп же говорит: «Я хорошо знаю, что в этом вопросе ты всегда был моим
противником, хотя я сотни раз знакомил тебя с моими доводами. Но теперь подойди и
убедись в этом сам; и ты тоже скажешь, что я абсолютно прав!»
08. Нафанаил, раздумывая, поднимается и говорит: «Брат, это было бы чудом из чудес! Потому
что сброд из Назарета - всё же, несомненно, наихудший во всём мире! Разве не правда то, что за
одну римскую железную монету с назарянином можно сделать всё, что захочешь?! В этом
логове давно уже нет веры ни в Моисея, ни в пророков! Короче говоря, с назарянином можно
сделать всё, что захочешь; и это уже стало древней пословицей, которая гласит: «Тот и этот еще
хуже, чем назарянин!» А ты говоришь, что оттуда Мессия, к Которому ты хочешь меня отвести,
чтобы я посмотрел на Него?! - Ну и ну, хотя с Богом всё возможно! Посмотрим!»
1:47. «Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нём: вот подлинно
Израильтянин, в котором нет лукавства».
09. С этими словами Нафанаил отправляется с Филиппом к Иисусу, Который в это время в ста
шагах от этого места немного прилёг отдохнуть. А когда оба приблизились к Иисусу, Он
громко говорит: «Вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства!»
1:48. «Нафанаил говорит Ему: почему ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде,
нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя».
10. Нафанаил крайне удивляется этому Моему, совершенно верному предположению, громко
встречающему его из Моих уст, и говорит: «Откуда Ты знаешь меня, что можешь говорить обо
мне такое? Ведь только Бог и я можем знать о моём внутреннем; ведь я никогда не был
хвастуном и никогда открыто не прославлял свои добродетели. Итак, откуда Ты знаешь, каков
я?» - Я же взглянул на него и говорю: «Прежде, нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под
смоковницею, Я видел тебя!»
1:49. «Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев!»
11. Это Моё свидетельство о нём вводит Нафанаила в крайнее изумление, и он сразу с очень
встревоженным сердцем говорит: «Учитель! Несмотря на то, что Ты Назарянин, Ты, всё же,
22