1. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 1. Главы 1-242 ИСПРАВЛЕННЫЙ

Моему установлению, по 100 фунтов. После этой работы и дотации все, которых было
несколько сотен, были отпущены, но прежде, чем они были отпущены, Фауст им всем еще
преподал хорошее учение и наставление.
12. Потом Кисиона распорядился приготовить все торговые корабли; и большой караван с
этими людьми и с их имуществом отправился в Хоразин, в Капернаум и в Назарет, чтобы всех
доставить домой. И это распределение вместе с отправкой заняло примерно 7,5 часов.
Глава 241
01. В это время, когда это, давно происшедшее событие, снова было дано людям через
специально для этого выбранного слугу, Мною, Тем Самым Христом, Который около двух
тысяч лет назад, как Бог и Человек учил и действовал на этой Земле, то возможно здесь кто-то
в наше время может спросить и сказать:
02. Но как так? Может быть более половины этих детей, которые были забраны фарисеями,
если бы они (фарисеи) не были задержаны здесь, то самое позднее через 10-12 дней эти дети
были бы проданы привилегированным работорговцами и были бы отправлены либо в Сидон,
либо в Тир, в Кесарию, в Антиохию, или даже в Александрию. Тогда почему в этом случае
нигде не видно что Я, как первый Друг детей, навещаю их, и говорю им хотя бы какое-либо
ласковое слово? Ведь обычно Я сразу подзываю к Себе малышей, и пред всеми людьми их
обнимаю и благословляю?!
03. На этот вопрос может послужить такой ответ: Во-первых, большинство из этих детей были
старше 9 лет, и среди них были, также девочки от 14 до 16 лет, и также юноши, и в комнату с
такими молодыми и полуобнаженными людьми нельзя было войти без того, чтобы не смутить
их; а во-вторых, они на самом деле больше не были столь невинными детишками, каких Я еще
иногда встречал то тут, то там, но в большинстве случаев они были уже испорчены телесно и
нравственно; потому что мужеложство и изнасилование нигде небыли так позорно
распространены, как в приграничных районах между Иудеей и Грецией. Итак, для этих
развращенных детей этот урок был не совсем напрасным. Ибо, во-первых, такое несчастье для
них было настоящим наказанием; во-вторых, через это они были предупреждены, чтобы
впредь они не обслуживали чувственную похоть греков. Но если они из-за своих последующих
грехов не хотят быть впредь более чувствительно наказаны Богом, то со всей серьёзностью
должны вести благочестивую жизнь, о чем Фауст своей поучительной речью самым
убедительным образом предупредил родителей и детей.
04. Если вы теперь это знаете, то надеюсь поймете, что Я, хотя и преисполнен всей Божьей
любовью к каждому человеку, но из-за Моей Божественной святости и ради блага не могу и не
должен приближаться к греховной и к очень сильно загрязненной плоти, и поэтому в таких
случаях вступает в силу известное «Не прикасайся ко Мне!».
05. Потому что есть очень большая разница между чистым и очень нечистым ребенком. Первый
может быть руководим Мною непосредственно, а второй только опосредованно и в случае
необходимости по очень тернистому пути, как это происходило в этом, ясно показанном,
случае.
06. Поэтому не нужно спешить делать преждевременные выводы, почему Я к детям, которые,
якобы, еще не совершили никакого преступления, или, по меньшей мере, не могут отвечать за
свои действия, отношусь более строго, чем к старым грешникам, грехи которых так сложно
сосчитать, как морской песок.
408