1. БЕИ-1. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 1. Главы 1-242 ИСПРАВЛЕННЫЙ

теперь является доказательством нашей очевидной слепоты и также нашего великого учителя
Иоанна»!
Глава 127
01. И вот Иуда, слишком разгорячённый от вина, желая тоже сказать своё слово, начинает о чём-то
говорить своим соседям, а именно ученикам Иоанна. Но Фома, его постоянный противник,
говорит ему: «Друг, когда говорят учителя, тогда ученикам следует молчать и слушать, а не
говорить! Ведь здесь любое слово из наших уст станет большой и грубой глупостью! Но если тебе
не терпится говорить, тогда выйди на улицу и кричи сколько можешь и хочешь; и когда, таким
образом, твои уста устанут, тогда возвращайся!»
02. Иуда говорит: «Что ты имеешь против меня? Я же не сделал тебе ничего плохого! Разве я
никогда не буду иметь право говорить?»
03. Фома говорит: «Твою мудрость мы знаем в течение многих лет, и рядом с мудростью
нашего великого Учителя, воистину, нисколько не хотим слышать ее в тысячный раз; и каким
ты являешься мудрым, это мы знаем уже с детских времён! Поэтому ты не можешь дать
никакое большее и лучшее учение, чем то, которое мы итак имеем; и поэтому ты, я надеюсь,
поймешь, что тебе здесь не нужно что-то говорить! Мы, ученики, можем только тогда
говорить, когда нас о чём то спрашивают, хотя мы тоже можем задавать вопросы. Но тогда мы
должны хорошо взвесить, чтобы наш вопрос был основан на правильной и истинной
необходимости! Но если мы спрашиваем только из-за чистого любопытства, чтобы только
нашим болтливым языком гонять воздух, в таком случае мы достойны публичной порки, ибо
сумасбродная глупость должна всегда подвергаться наказанию с розгами!»
04. Иуда говорит: «Всё хорошо, всё хорошо! Я уже молчу, поскольку я знаю, что в твоём
присутствии я не должен и не имею право говорить! Ты же у нас - сама премудрость пророка
Илии! Жаль, что ты не жил до пророка Соломона! Как далеко ушёл бы Соломон в школе твоей
премудрости! Но больше ни слова, я уже молчу!»
05. Фома хотел с удовольствием Иуде еще что-то возразить, но Я подал ему знак, что этого
достаточно, и Фома замолчал.
06. Но один из учеников Иоанна всё ещё не мог успокоиться, потому что Я его и его товарищей
сравнил со старой, порванной одеждой, к которой пришивают новую заплату, и со старыми
гнилыми мехами, негодными для принятия молодого вина . Поэтому он обратился ко Мне с
довольно неуклюжим вопросом, и говорит: «Я вижу, что Ты, может быть, и являешься Пророком,
но, как я заметил, вино из старых мехов Тебе нравится больше, чем молодое вино из новых мехов.
И мне кажется, что Твоя одежда тоже не такая уж новая. И если Тебе понадобятся несколько
заплат, то я могу послужить ими Тебе, потому что у меня есть много тряпок. И если я смогу Тебе
послужить, тогда обращайся ко мне!»
07. За этот неуклюжий вопрос, его товарищи были готовы выбросить его на улицу. Но Я
заступился за него, и более понятно объяснил ему эту притчу, и он был доволен этим.
08. Остальным же Я говорю: «Когда вы видите какого-то слепого, который споткнулся и упал в
канаву, и при этом помял и повредил в небольшой канаве растущую траву, разве будет мудро за
это его привлекать к ответу и наказывать?! Видите ли, этот ваш брат своими плотскими глазами
видит также хорошо, как и вы, но глаза его души являются слепыми; и, если мы об этом знаем,
тогда было бы жестоко наказывать слепого брата за то, что он перед нами немного споткнулся!»
219