Skådespelarens praktiska kunskap
Skådespelarens praktiska kunskap
Skådespelarens praktiska kunskap
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
16<br />
<strong>Skådespelarens</strong> <strong>praktiska</strong> <strong>kunskap</strong> – Maria Johansson<br />
kan användas, förändras och ifrågasättas. Därför vill jag ge en täckande bild av mitt möte med<br />
Penkas.<br />
Lärarna på scenskolan klargjorde för oss att här arbetade man efter en viss metod inom vårt<br />
huvudämne scenframställning. Övrig undervisning var underställd metoden, men lärarna<br />
arbetade inom sina ämnen mer eller mindre fritt efter den. De hade alla sina speciella<br />
<strong>kunskap</strong>er inom sina fält, t ex röst, musik och rörelse. Att de inte var strängt Penka-följande<br />
var sällan några problem. De lärde ut sitt kunnande och det var upp till oss att omvandla det<br />
till Penka-metodarbete under scenframställningen.<br />
Vår utbildning inleddes med en tio veckor lång period då vi i helklass arbetade med etyder.<br />
Etyd i det här sammanhanget är en kort situation som skådespelarstudenten ska spela upp<br />
inför de andra studenterna ur samma årskurs. En etyd innehåller en början, en mitt och ett slut.<br />
Den är kort och stum och utförs av en person. Den skapas av den enskilde studenten. Arbetet<br />
leddes av en pedagog som utbildats av en annan pedagog i Penkametoden.<br />
Att strikt följa de givna 5 V:n som ett schema visade sig svårt. Var och en av oss tolv elever<br />
fick i uppdrag att finna ut en situation att spela upp med de andra som iakttagare. Det stod var<br />
och en fritt att arbeta med den under en viss tid. Förutsättningarna var att kunna visa de<br />
5 V: na och hitta en vändpunkt i den berättelse man funnit ut. Alltså; spela fram en situation<br />
klart och tydligt, visa att hela situationen fick en helt ny betydelse och spela fram hur man<br />
reagerade och förhöll sig till den nya situationen.<br />
Det var till en början lätt att finna ut situationer och även vändpunkterna. Problemen uppstod<br />
när man skulle visa alla 5 V:n. ”Vem” gick bra, ”Var” gick bra, ”Varför” var svårare men<br />
gick att lösa, ”Vilken Tid” var ogenomkomlig och ”Vad Jag Vill” var slutligen inte så svårt.<br />
V:et ”Vilken Tid” vållade oss mycken bry. När alla hade gäspat sig igenom otaliga<br />
redovisningar för att visa att det hela utspelade sig på morgonen eller kvällen, var det svårt att<br />
hitta på ett nytt sätt. En student i klassen kom in i sin etyd med en tandpetare i munnen som<br />
han höll på med ett tag innan han slängde den och fortsatte göra det han bestämt för att föra<br />
handlingen framåt. Hans etyd hade varit klar och tydlig, men alla undrade vad det där med<br />
tandpetare i början stod för och betydde? Efter lunch, var hans svar. Det var hans sätt att lösa<br />
problemet med ”Vilken Tid”.<br />
Långt, långt senare i min yrkesutövning gick det upp för mig vad V:et ”Vilken Tid” innebar. I<br />
det rymdes den ideologiska tiden, den samhälleliga tiden, den historiska tiden, alltså<br />
sammanhanget. Ingen hade sagt det till oss under utbildningen, vi hade kämpat med våra<br />
försök att visa klocktiden som situationen utspelade sig i.