Skådespelarens praktiska kunskap

26
Skådespelarens praktiska kunskap – Maria Johansson
intrikata kurvatur. Ingen riktig arkitekt gör så. I stället följer hon byggarnas i Lesbos
exempel och använder sig av en böjlig metallskena, den lesbiska linjalen, som
”anpassar sig till stenens form och bibehåller inte sin egen riktning”. 19
Vi provade helt enkelt den rätlinjiga linjalen, Penkametodens alla regler, praktiskt och framför
allt, fysiskt. Vi försökte göra den rätlinjiga linjalen böjlig. Vi behövde omsätta den i våra
kroppar och förstå dem fysiskt i förhållande till våra liv, vår situation, vår verklighet.
När vi arbetade med pjäser och dramatiska texter, gjordes det hela tiden efter en strikt
teoretisk modell. Den lärdes ut till punkt och pricka och vi reflekterade aldrig över huruvida
den kunde böjas efter en annan måttstock. Den var strikt, rätlinjig och statisk. Vi följde den
noggrant, vilket vi även gjorde i vår egen teatergrupp efter utbildningen. Den metoden och
teorin ifrågasatte vi aldrig. Den var ett regelverk vi inte kunde bryta upp, tillägna oss fysiskt
eller känna behov av att ifrågasätta. Vi lärde oss att det var så här man gjorde för att metodiskt
analysera texten utifrån pjäsens handlingslinje och eftersom vi hade hjälp av det som
framträdde i analysen använde vi oss okritiskt av teorin. Den etablerade generella principen
som Nussbaum hänvisar till fungerade i vårt fall som ett effektivt verktyg. Vissa saker fick
vara fasta och rätlinjiga, medan andra behövde vara flexibla. Nussbaum igen:
Vi skulle kunna säga att förnimmelsen är en kärleksfull konversation mellan regler och
konkreta gensvar, generella begrepp och unika fall, där det generella uttrycker det
enskilda som i sin tur får ett vidare uttryck genom detta. 20
Regler behöver konkreta gensvar och det generella behöver det unika för att bli verksamt.
Nussbaum skriver vidare om hur det generella behöver förverkligas i en konkret bild för att
kommunicera. 21 Skådespelaren strävar efter att hitta konkreta bilder för sitt skapande. En
konkret bild blir ett avstamp för fantasin som kan leda till, och utveckla, en arbetbar teori.
Den lesbiska linjalen ger en konkret bild.
Allt det här min berättelse innehåller; nyfikenheten, hur människor handlar, berättelser, rädsla
för att misslyckas, precisionen, kollektivet, beredskapen, föränderligheten, att tillhöra, bli en
annan, värderingar, myter, tankarna, tiden vi levde i, inga intellektuella förväntningar,
19
Nussbaum, Martha C., Känslans skärpa, tankens inlevelse – essäer om etik och politik, (Stockholm, 2000), s.
65
20
Ibid. s. 109
21
Den växling mellan det generella och det unika som bygger upp förnimmelsen påminner mycket om den s.k.
hermeneutiska cirkeln som beskrivs senare, i kapitlet Skapande.