islam%20akaidi

132
İSLAM AKAİDİ
kafirlerle karşı karşıya getirdi. Kafirler, kendisine has, özel bir yaşam biçimi
sunan bu akidenin, kendi cahili sistemleriyle asla uzlaşmaya girmeyeceğini,
yeryüzünde tağuti rejimlerle sürekli ve amansız bir mücadele içerisinde
olacağını, kısacası küfre karşı devamlı bir savaşım vereceğini kesinkes
anladılar. Tevhidin, uygulamaya ve tağutı düzenlere karşı başkaldırı ilanı
olduğu anlayışı, onların neden, daha önce aynı akideyi savunan Hanifler'e karşı
en ufak bir tepki göstermezken, Hz. Peygamber ve onunla beraber olanlara
karşı şiddetli bir savaşın içerisine girdiklerini açıkça ortaya koyuyor.
Şirk Ehli Müşriklerle Mücadele: "İnsanlar 'Allah 'tan başka ilah yoktur,
Muhammed O'nun rasulüdür' deyinceye kadar kendileriyle savaşmaya
emrolundum. Ne zaman bunu söylerlerse kanlarını ve mallarını benden
korumuş olurlar. Ancak dini cezalar müstesna,o iç yüzlerinin muhasebesi ise
Allah’a aittir." (Buhari, Cihad 102, İman 17; Müslim, İman 8; Ebu Davud,
Cihad 104; Tirmizi, Tefsİr 78; Nesaı, Zekat 3; İbn Mace, Fiten 1; Darimi, Siyer
10)
Şirk ehliyle, müşriklerle mücadele esastır. Müslüman, zaman ve şartların
durumuna göre savaşmıyorsa bile, onlara en azından "Ey kafirler! Ben sizin
tapmakta olduklarınıza ibadet etmem. Sizin dininiz size; benim dinim bana!"
(Kafirun, 1, 6) deyip, onları reddettiğini göstermek zorundadır. "Size de, Allah'ı
bırakıp tapmakta olduğunuz şeylerinize, putlarınıza da yuh olsun! Siz,
akıllanmaz mısınız?" (21/Enbiya, 67)
İslam dininin en temel esası tevhiddir. Tevhid kelimesi ise, "La ilahe
illallah"tır. Manası: Allah'tan başka ilah yoktur, yani bütün kainatta Allah'tan
başka ibadet edilmeye, O'nun dışında mutlak olarak itaat edilmeye ve boyun
eğilmeye layık kimse yoktur. Dikkat etmek gerekir ki kelime-i tevhid önce
Allah'tan başka diğer ilahları reddetmekle başlıyor. Müslüman, önce Allah'tan
başka bütün ilahları reddetmeli ve ilah olarak sadece Allah'ı kabul etmelidir.
İslam dininin ilk indiği zamanlarda -tıpkı bugün olduğu gibi- şirk hakimdi.
İnsanlar putlara tapıyorlar, ilahlık vasıflarını insanlara ve bazı varlıklara
veriyorlardı. Araplar, melekleri Allah'ın kızları olarak kabul ediyorlar, ehl-i kitap
olan yahudi ve hıristiyanlar da, Allah'a oğullar isnat ediyorlardı. Helal ve haram
koyma yetkilerini din adamlarına vererek, onları ilah ediniyorlardı.
Peygamberimiz'in bu ortamda en küçük bir taviz vermeden sürdürdüğü
tebliğde, en çok vurguladığı konu tevhiddi. Esasen insanlık tarihi, Allah'a
hakkıyla iman edenlerle, şirk koşanların, birden fazla ilaha inananların
kavgasından ibarettir.
Kur'an-ı Kerim baştan sona kadar tevhid'den söz etmektedir. Bütün
peygamberler tevhid'i ikame etsinler diye gönderilmişlerdir. Kur'an'a baktığımız