islam%20akaidi

kazanması ve bu yoğun şuaların karşı organizmanın atomlarının çalışma
düzenine etki etmesi" şeklinde açıklamaktadır .
321
İSLAM AKAİDİ
Rasulullah Efendimiz şöyle buyurmuştur: "Nazarı göz değmesi gerçektir
(vakidir)." (Buharı, Tıb 36, Libas 86; Müslim, Selam 41-42; Ebü Davud, Tıb 15;
Tirmizı, Tıb 19; Ahmed bin Hanbel, I1294, II1222, IV/67, V/70). Hatta
Peygamber Efendimiz, "dokunan her kötü gözden" Allah'a sığınmayı, Hz.
İbrahim'in bir duası olarak ümmetine ta'lim etmiştir (Buhar!, Enbiya 10; Ebu
Davud, Sünnet 20; İbn Mace, Tıb 36). "Nazardan Allah'a sığının; çünkü nazar
haktır." (İbn Mace, hadis no: 3508) Hz. Aişe validemiz de Hz .Peygamber'in
göz değmesine karşı okumayı emrettiğini haber vermiştir (Buharı, Tıb 35).
Nazar değmesine karşı okuma suretiyle uygulanan tedavinin Hz.
Peygamber ve ashabı tarafından yapıldığı ve müsbet neticeler alındığı
örnekleriyle sabittir. Bu tedavide daha çok Fatiha, İhlas, Felak ve Nas süreleri
ve Ayetü'l-Kürsi'nin okunduğu da hadislerde yer alan bilgiler arasındadır. Yine
68/Kalem süresinin 51 ve 52. ayetlerinin okunması tavsiye edilir. Elmalılı 'nın
belirttiği gibi (Hak Dini Kur'an Dili, c. 9, s. 6394-6399) bu tedavi çeşidinde
aslolan hastanın bizzat kendisinin okumasıdır. İnsan, hoşuna giden bir şeye
bakarken nazarı değmemesi için "Maşaallah, la kuvvete illa billah" demelidir.
Bu, Peygamber Efendimiz'in okuduğu bir duadır.
Bu açıklamalardan sonra, göz değmesine karşı güya tedbirmiş gibi, halk
arasında dolaşan birtakım hurafelerin manasızlığı kendiliğinden ortaya çıkmış
olmalıdır. Çocukların elbiselerine mavi boncuklar, nazarlıklar, iğde çekirdekleri,
kaplumbağa kabuğu vs. takmak; evlerin, binaların girişine, arabalara boynuz,
at nalı, at kafası, çeşitli muskalar, cevşenler asmak, kurşun dökmek, tütsü
yapmak, ceplere sarımsak koymak; arabalara ve dükkanlara göz resimleri
yapıştırmak, acayip heykeller monte etmek ve benzeri şeylerin hepsi, bu batıl
inanışın zavallı aletleridir.
Bunların tıp açısından en küçük bir faydası düşünülemeyeceği gibi, batıl
inanışları yaygınlaştırması ve sürdürmesi noktasından büyük sakıncaları vardır.
Bu yüzden de bunları bu niyetle kullanmak kesinlikle haramdır; bazı İslam
alimleri, Allah'tan başka şifa veren, zararı def eden manevi sığınak ve çözüm
kaynağı kabul edildiğinden bunları nazar giderici olarak kullanmayı şirk kabul
etmişlerdir. Bir tür koruyucu totem izlenimi veren ve hastalıklardan koruduğu
yanlış kanısının zihinlere yerleşmesine vesile olan nazarlıkların, nazar
boncuklarının kullanılmasını Peygamber Efendimiz kesin bir şekilde