islam%20akaidi

genişletmiştir.
310
İSLAM AKAİDİ
Hurafe ve batıl inanışların hepsine birden savaş açmış bulunan İslam,
bütün çeşitleriyle falcılığı yasaklamıştır. "Ey iman edenler! Şarap, kumar, dikili
taşlar (putlar), ezlam/fal ve şans okları birer şeytan işi pisliktir; bunlardan uzak
durun ki kurtuluşa eresiniz." (6/En'am, 90). Bu ayet, fal oklarının şeytanın pis
işlerinden olduğunu, kötülükte şarap içmeye, kumar oynamaya ve putlara
tapmaya denk bir cürüm sayıldığını, kurtuluş için bunlardan uzak durulması
gerektiğini çok açık bir şekilde bildirmektedir. Bir başka ayette de: "Ve fal
oklarıyla kısmet aramanız size haram kılındı." (6/Maide, 3) buyrulmuştur. Öte
yandan " Hiçbir kimse yarın ne kazanacağım (başına neler geleceğini)
bilemez. Yine hiçbir kimse nerede öleceğini de bilemez." (31/Lokman, 34)
buyrulmakta, gelecekten haber vermeye kalkışmaktan ibaret olan falcılığın
İslam'da yeri olmadığı belirtilmektedir. Peygamber Efendimiz de falcılıktan elde
edilecek kazançtan mü'minleri nehyetmiştir (Buhari, Büyü' 25, 113; Müslim,
Müsakat 40).
O halde fala bakmak, falcılık yapmak, fala inanmak, faldan kazanç temin
etmek hiçbir surette müslümana yakışmayan hareketlerdir. Özellikle hanımların
bu konuya daha bir dikkat etmeleri, böyle boş ve haram şeylerle kendilerini
aldatmamaları gerekmektedir. Falcılar bir şey biliyorlarsa, önce kendilerini
kötülüklerden korusunlar. Unutmayalım ki, aldatmak hainlik, aldanmak da
ahmaklıktır. Bir sürü yalan ve tahmin içinde birkaç tanesinin mevcut duruma,
ya da ileride olacaklara uygun düşmesi, falcıların gaybı bilmesi anlamına
gelmediği gibi, onlara inanıp İslam'ın temiz inanç esaslarından vazgeçmeye,
ayet ve hadislere ters düşmeye değmez. Kim böyle bir değişmeye rıza
gösterirse, dünyanın ve ahiretin büyük zararına uğramış demektir.
Ruh çağırma: Son zamanlarda özellikle sosyete arasında yaygınlaşmış
olan modem kahinlik veya çağdaş cincilik diyebileceğimiz bir uygulama vardır:
Ruh çağırma. Ruh çağırma seanslarında, eğer sahtekarlık, teknik hileler yoksa,
madde ötesi bir varlıkla. ilgi kurulduğu bilinmektedir. Ancak bu madde ötesi
varlığın ruh olup olmadığı, söylediklerinin gerçeği yansıtıp yansıtmadığı ciddi
şekilde üzerinde durulması gerekli bir konudur.
Beden kafesinden ayrılan ruhlar, berzah aleminde toplanırlar. Orada
dünyadakine benzer birtakım faaliyetlerde bulunma, bazı noksanları telafi etme
imkanları yoktur. Artık amel safhası bitmiş, hesaplaşma için bekleme dönemi
başlamıştır. Peygamberimiz kabir hayatını tarif ederken, onun iki durumda