21.03.2013 Views

islam%20akaidi

islam%20akaidi

islam%20akaidi

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

191<br />

İSLAM AKAİDİ<br />

bütün hayatı kapsayan, hayati olaylar arasındaki bağı temin ederek bütün<br />

yaşayışı en köklü ve sağlam esaslara bağlayan ilahi bir nizamdır. Bu nizam,<br />

Allah'ın birliği esasına dayanır. İnsani ilişkilerin en sağlamı bu inançtan doğar.<br />

Yine bu inanç insanlık hayatının her alanına ışık tutar.<br />

Kur'an'a müracaat edilerek incelendiği zaman, ibadetin, insan hayatının<br />

tümünü kapsayan bir terim olduğu anlaşılır. Sadece belirli hareketleri ve işleri<br />

ibadet kabul edip, insanlar arasındaki ilişkileri düzenleyen hükümleri ve bunları<br />

uygulamayı ibadet kabul etmemek, Kur'an'daki ibadet anlayışına ters düşer.<br />

İbadet, bir şekil ve formaliteden ibaret de değildir. Aksine, bir din edinme, bir<br />

sisteme bağlanma ve günlük hayatta yaşanan bir doktrine uyma meselesidir.<br />

Bu özelliklerinden dolayı Kur'anı da en çok önem verilen bir konu olmuştur.<br />

İslam, başlangıçtan nihayete kadar, ibadeti hayata yaymayı en büyük<br />

gaye edinmiş bir dindir. İslam'ın siyasi ve iktisadi nizamında, ceza hukukunda,<br />

medeni ve aile hukukunda ve bu dinin içine almış olduğu diğer konularda,<br />

başka bir hedef yoktur. Kur'an'ın gaye olarak tayin ettiği bu hedefe, insanlar,<br />

ancak Allah'ın hükümlerine uygun olarak yaşadıkları zaman ulaşabilirler.<br />

Günümüz insanları, ibadetin, Allah'ın koyduğu bütün emirleri kapsadığı<br />

gibi, kişiyi. Allah'a yönelten her hareketi, her işi de içine alan bir terim<br />

olduğunu bilmelidirler. İnsanoğlu, kalbini Allah'a yönelttikçe hayatında yaptığı<br />

her hareketin ibadet haline dönüşmesi mümkündür. İslam dini, Allah'ın<br />

varlığını ve birliğini beyan etmeye çok büyük önem vermiş, hiçbir yönden şirk<br />

şaibesi taşımayan bir ibadet esası ortaya koymuştur. Bunun için hiçbir varlığın,<br />

tüm varlıkların yaratıcısı gibi olamayacağını ısrarla belirtmiştir. Yine İslam,<br />

yaratıcı ile yaratılmışlar arasındaki bağın gerçeğini de belirtmeye özen<br />

göstermiştir. Her varlık gibi, insanla Allah arasında da bir bağın var olduğunu,<br />

bunun da "uluhiyet" ve "ubudiyet" esaslarından ibaret bulunduğunu kesinlikle<br />

belirtmiştir. İşte bu gerçek, Kur'an'da şöyle ifade edilir: "Allah'a ibadet edin.<br />

Sizin O'ndan başka ilahınız yok" (A'raf, 59) Bütün peygamberlerin kesinlikle<br />

belirttiği gerçek: "Allah'ın tek bir ilah olduğu ve O'na ibadetle kulluk<br />

edilmesi’dir.<br />

Her asırda olduğu gibi günümüzde de her türlü şüphe ve bilgisizlikten<br />

kurtulmak için, bu gerçeğin aydınlık esaslarına sarılmak yeterli olacaktır. Çünkü<br />

insan şuurunun istikrarı, düşünce ve davranışın doğruluğu, Allah'ın bütün<br />

alemlerin tek Rabb'ı; tüm yaratıkların da O'nun kulu olduğu gerçeğinin<br />

kavranmasına bağlıdır. Allah ile olan alakada, insanların hepsinin eşit olduğu<br />

da kesinlikle bilinmelidir. Hiç biri O'nun ilahlığına ortak değildir, olamaz.<br />

Bundan dolayıdır ki, İslam'da, kulluğun tabii belirtisi olan takva ve amel-i salih<br />

(iyi işler)den başka bir şeyle, Allah'a yaklaşmak, hiçbir insan için mümkün<br />

değildir.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!