islam%20akaidi

239
İSLAM AKAİDİ
Kur'an bize en küçük böceklerden en büyük hayvanlara, bir sinek
kanadından okyanuslara kadar, denizler, göller, yağmur, güneş, bulut, rüzgar,
bitkiler, gece ve gündüz, kısacası yeryüzünden gökyüzüne her zerrenin ve
kürrenin bir ayet, Allah'a götüren bir işaret olduğunu söylüyor.
Kur'an-ı Kerim'de sureleri oluşturan bölümlere de ayet denir. Tüm bu
ayetlerin anlaşılmasına dönük ilimler ve alimler değerlidir. Zaten ilim demek,
ayetlerin anlaşılması demektir. Bir şartla ki, bu ilimler insanlığın faydasına
hizmet etmeli, alimler, bilginler de iman sahibi olmalıdır. "Kesin olarak
inananlara, yeryüzünde ve kendi içinizde Allah'ın varlığına nice deliller vardır;
görmez misiniz?" (511Zariyat, 20-21) "O'nun hak olduğu meydana çıkıncaya
kadar varlığımızın belgelerini onlara hem dış dünyada ve hem de kendi
içlerinde göstereceğiz. Rabbinin her şeye şahit olması yetmez mi?" (Fussiletı
53)
Din, maddi alemden daha çok, maddi alemin dışında kalan, ölçülebilme,
gözlenebilme özelliği olmayan bir aleme, kainatı yaratan, şekillendiren bir
varlığa olan inançtır. Din bu alem ve diğer alem hakkında bilgi verir. İnsanların
bu dünyada nasıl yaşaması gerektiğini açıklar. Bilim ise, ölçülebilme ve
gözlenebilme özelliği olan bu aleme dayanır. Kainattaki düzeni ve bu düzenin
uyduğu kuralları araştırır, keşfeder ve aralarındaki çeşitli ilişkileri ortaya çıkarır.
Bilim elde edebilmek için, a) Bu alemin bizden bağımsız olarak var
olduğuna, b) Bu alemden bilgi elde etmenin mümkün olduğuna, c) Bu alemin
anlaşılabilir olduğuna inanmak gerekir.
Burada şu hususa dikkat etmek gerekir. Din ve ilim insanın dışında ve
insandan bağımsızdır. İnsan bunları icad edemez. Sadece keşfeder veya idrak
eder. Bunların yerine kendi heva ve hevesine uygun yeni şeyler koyamaz.
Böyle yaptığını zannetse bile sadece kendi dışında var olan bu olayları ortaya
çıkarmış olur.
Ayrıca kendisinden bağımsız olan, yerçekimi yasasını, sofra tuzunun
formülünü, güneş sisteminin işleyişini, kendi yaratılış kanununu değiştirmek
veya peygamberliği, günlük namazların sayısını beşten altıya çıkarmak ya da
dörde indirmek vs. mümkün değildir. Tüm bu ve benzeri yasalar referandum
yolu ile değiştirilemez. çünkü ilimde ve dinde demokrasi olmaz. Her ikisi de
insandan bağımsızdır.