islam%20akaidi

364
İSLAM AKAİDİ
ve tesettür gibi konularda tam bir yahudileşme temayülü sergilemektedirler.
Özellikle Bel'am kılıklı alim müsveddeleri ayetleri işine geldiği gibi yorumlayarak
tahrif etmeye çalışmaktadırlar.
"Yoksa, siz Kitab'ın bir kısmına inanıp bir kısmını inkar mı ediyorsunuz?"
(2/Bakara, 85) Ümmet-i Muhammed, özellikle nesh konusunda İsrailoğullarının
düştüğü yanlışa düştü. Kur'an’ın iki kapağı arasında yazılı olup da hükmü
geçersiz olan hiçbir ayet yoktur. Şeriatların maksatlarından biri olan "tedricilik"
sünnetini göz önüne almayan bir kısım ulema, bazı ayetler arasında çelişki
olduğunu zannedip bir kısmını bir kısmıyla mensuh addetmişlerdir. Lakin, Hz.
Peygamber'den Kur'an’da metni bulunan hiçbir ayet için "bu ayet mensuhtur"
biçiminde sahih bir rivayet gelmemiştir. Ayrıca, mensuh olduğu üzerinde tüm
ümmet alimlerinin ittifak ettikleri bir tek ayet yoktur.
Sünnetin tahrifi ve İsrailiyat (hem yahudi ve hıristiyan kaynaklarından ve
hem de modem hurafeler/çağdaş İsrailiyat) tahrif ve tahripleri insanımızın
zihinlerini ve gönüllerini allak bullak etmeye yetmiştir. Çağdaş tahrif
akımlarından Bahailik, Kadıyanilik, Hurufilik, Ebcedcilik, Cifircilik,
Ondokuzculuk, İskender-i Ekber taraftarları, devlet alimi (kapıkulu uleması)
olan Bel'amlar, modernist muharrifter (reformcular) ve daha niceleri sayılabilir.
(Mustafa İslamoğlu, Yahudileşme Temayülü, s. 181 vd)
Tahrifin ve hurafeciliğin ikinci bir sebebi de, siyasal sebeplerdir. Bu da,
yine batıl zihniyetlerin yönetim anlayışlarını aynen almak ve Allah'ın hükmü
yerine, batıl yönetimin her çeşit kurallarına mutlak bir şekilde uymak şeklinde
olmaktadır. Batıl yönetime ve zalim tağutlara itaat için hak din en önemli engel
olduğu için din, uydurma te'villerle tahrif edilmeye çalışılacak veya hak
gizlenecektir. Hakkın razı olduğu din, halkın ve tağutların razı olacağı şekilde
çarpıtılacaktır ki, bu da dine bid'at ve hurafelerin, hatta açıkça şirk unsurlarının
katılmasıyla veya bazı hakikatlerin örtbas edilip yok sayılmasıyla
gerçekleşecektir. İşte dine bu müdahele, atma ve katma, tahrif kavramıyla
ilgilidir ve hak dine en büyük ihanettir.
"Benden sonra bir takım emiler (idareciler) olacaktır. Kim onların
yalanlarını tasdik eder, yaptıkları zulümde kendilerine yardımcı olursa benden
değildir. Ben de onlardan değilim. O kimse benim 'havz'ımın etrafına
yaklaşamayacaktır. Kim onların yalanlarını tasdik etmez, zulümlerinde onlara
yardım etmezse bendendir. Ben de onunla beraberim. Ve o kimse havzımın
kenarında bana ulaşacaktır." (Sünen-i Tirmizı, 121, hadis no: 2360; Tac Terc.