islam%20akaidi

346
İSLAM AKAİDİ
bayılarak, kendinden geçerek, feryat ederek zikretme(!) davranışlarının delilini
nerede bulacağız? Alimleri dinlemek, derslerinden, sözlerinden, ahlaklarından
ve ilimlerinden faydalanmak güzeldir, gereklidir de. Ancak "bir alime, bir şeyhe
bağlanılmadan, ömür boyu onun peşinden gidilmeden İslam yaşanmaz", "şeyhi
olmayanın mürşidi şeytandır" gibi iddiaları nereye koyacağız? Ölünün
arkasından dua etmek, onu hayırla anmak güzeldir. Ama onun arkasından
yapılan kırkıncı, elli ikinci gece ve mevlid merasimlerini hangi ayete ve hadise
dayandıracağız? İslam'da biat (seçim), şura, din hürriyeti, hoşgörü ilkelerinden
hareketle; şirk ve zulüm düzenlerini, İslam'a aykırı yapılanmaları İslami
sayabilir miyiz? Hoşgörünün sınırları; sapıklıkları, isyanları, Din'e hakarete
varan tavırları kabullenmek midir?
İslami olmadığı halde İslam kılıfıyla sunulan bütün inanç, amel, tavır ve
anlayışlara karşı duyarlı olmak zorundayız. Bunlar Din'den olmadığı halde ona
sokulan bid'at ve hurafelerdir. Her bir bid'at, müslümanın hayatından bir
sünneti alıp götürür. Hz. Muhammed (s.a.s.)'in Sünnetini iyi tanıyanlar ve onu
bir hayat olarak yaşayanlar bid'atlerin tuzağına düşmezler. (Hüseyin K. Ece,
a.g.e. s. 87-91 )
Bid'at, bir nesneyi yeniden peydahlamak manasına gelir. Örneği ve
benzeri olmayan bir şeyi ortaya çıkarmak, üretmek demektir. Yeniden vücuda
getirmenin olumsuz yönlerini ifade için bid'at sözcüğü kullanılmaktadır.
Türkçedeki "türedi" kelimesi, bunun tam karşılığıdır. Kur'an'da bid'at
kelimesinin kavramsal ve kurumsal mahiyette ele alındığı ayete bakarsak, konu
daha iyi anlaşılacaktır: "Sonra bunların izinden ard arda peygamberlerimizi
gönderdik. Meryem oğlu İsa'yı da arkalarından gönderdik, ona İncil'i verdik;
ona uyanların kalplerine şefkat ve merhamet vermiştik. Uydurdukları (ibtedeu,
bid'at icat ettikleri) ruhbanlığa gelince, onu Biz yazmadık. Fakat kendileri Allah
rızasını kazanmak için yaptılar. Ama buna da gereği gibi uymadılar. Biz de
onlardan iman edenlere mükafatlarını verdik. İçlerinden çoğu da fasıktır/yoldan
çıkmışlardır." (57/Hadıd, 27). Peygamberler tarihinde bid'ata/türediliğe örnek
olarak hıristiyan ruhban sınıfının icat ettiği ve sonra da ilkelerine saygılı
olmadıkları ruhbanlık gösterilmektedir. Bid'atın omurgasını tanımamızı sağlayan
bu ayet gösteriyor ki, bid'atlar:
1- İyi niyetle, Hak rızası kazanmak gayesiyle icat edilebilirler; bu,
onların bid'at olmasını engellemez.
2- Bid’at olarak ortaya çıkarılan şeye bir süre sonra bizzat onu icat
edenler bile uymazlar.