islam%20akaidi

244
İSLAM AKAİDİ
insanlar katil ruhlarının üstüne cihad elbisesi giyerek din adına cinayetler
işleyebiliyorsa, kimi zaman da şeytan aklımızı çel ip bize birtakım fantezileri din
gibi göstererek onları kafamıza sokmaya çalışmaktadır.
"Onlar kalbimiz temizdir" diyerek kendilerini aldatmaktadırlar. Hayatlarına,
dinlerine göre yön vermek yerine, hayatın içinde buldukları şeyleri kendileri için
din haline getirmektedirler. İslam adına rasyonalizm, İslam adına demokrasi,
İslam adına sağcılık, İslam adına solculuk, İslam adına Kemalizm, İslam adına
laiklik ... İslam'ın neyi kabul edip neyi kabul etmediğini nerede ise Allah'ın
rızası değil; çağın icapları tayin etmekte ve den çağın icaplarına göre te'vil
edilmek suretiyle sürekli değişen bir din anlayışı ortaya çıkmaktadır.
Elbette Kur'an-ı Kerim, kıyamete kadar baki kalacağına göre, çağın getirdiği
yeniliklere karşı İslam'ın mesajı olacaktır. Müslümanların bilgileri ve tecrübeleri
geliştikçe' Kur'anı anlayışları da gelişecektir. Ancak, burada çağın gereklerinden
yola çıkarak Kur'an'ı te'vil etmek değil; Kur' an' dan yola çıkarak çağı
yorumlayıp onu meşru bir yoruma tabi tutmak zorundayız. Reddettiğimiz şeyin
doğrusunu, savunduğumuz şeyin delillerini ortaya koymamız gerekir.
Birinci yolda, yani çağın gereklerini din zannetmede bireyin aktif, entelektüel
bir katılımı yoktur. Sadece dinini te'vil etmek suretiyle edilgen bir yola
girmektedir. Şuurlu bir müslüman ise, İslami sorumluluk şuuru ile olayı
yeniden yorumlamak ve onu tashih ederek ona yeni bir biçim vermek
durumundadır. Sağcılığın dine eklenmesi, ya da Arap ülkelerindeki ve özellikle
Libya'daki solcu müslümanlık iddiaları, dini te'vil gayreti, dini moda akımlarla
sentez etme gayretini belgelemektedir.
Demek ki sentezcilik modası, sadece dini ırkla sentez etmek değil; dini şahsı
kanaatlerimiz, lider ve örgütlerimizle ve de aynı zamanda, birtakım çağdaş
felsefi akımlar, moda ideolojilerle, kavramlarla sentez etme gayretleri de
gözükmektedir. Bütün bunlara karşı uyanık olmak zorundayız. Eğer her şeyi bu
kadar birbirine karıştıracak olursak, sonra bu işin içinden çıkamayan insanlar,
bal peteğindeki lafza-i celal yazısının hikmeti üzerinde gereğinden fazla kafa
yorarak, imtihan olmak için geldikleri dünyanın gerçeklerinden koparlar ve
sorumluluk duygusunu yitirerek inançlarını eyleme dönüştürme iradesini
kaybederler.
Hacca giden biri teraziye el sürmemeli imiş. Artık o, Allah adamı
olduğundan, dünya menfaati ile işi olmazmış. Kim uydurmuşsa... İyi bir tüccar,