islam%20akaidi

63
İSLAM AKAİDİ
veya beşeri ideolojiyi Allah gibi değerlendirme, Allah yerine koymanın
mantığıdır. Allah dışındaki herhangi bir şeyi Allah gibi sanmanın, onlara ilahlık
vermenin adıdır şirk. Bu, onlara tapınma şeklinde ortaya çıktığı gibi, inanç ve
saygı olarak da görülebilir. Nitekim Kur'an cahiliyye Araplarının putlara
tapınmasını şirk olarak nitelendirdiği gibi (Necm, 19-23), O'na çocuk isnat
etmeyi ve yaratıkların ilah sayılmasını da şirk olarak nitelemektedir (En'am,
100; A'raf, 191-192). Bu yanlışlık, kulların Allah' a ait ilahlığı ve rabliği
yeterince anlamamalarından kaynaklanmaktadır. Kur'an bu konuda şöyle diyor:
"Allah'ı gereği gibi takdir edemediler." (Hacc, 74) Allah'ı hakkıyla bilemeyenler,
O'nu ve O'nun rabliğini anlamayanlar, başka dinlere girer, başka ilahlara boyun
eğerler. Kendilerini alemlerin Rabbinden mahrum edenler, içlerindeki ihtiyacı
başka yalancı ilahlarla gidermeye çalışırlar. Kendini Allah'tan mahrum edenler,
mutlaka başka ilahlar (tanrılar) bulacaklardır. Yaratılış gereği Allah' a kulluk
etmeyenler, ibadet edecekleri bir ilaha, bir puta bağlanacaklardır. Allah’a
hakkıyla kul olamayan insanın böyle dalaleti var, putunu kendi yapar, kendi
tapar. İşte şirk yanlışı, insanı bu noktaya düşüren bir zillet ve bayağılıktır.
Şirk En Büyük Zulümdür: Kur'an'ın ifadesine göre şirk en büyük zulümdür
(Lokman, 13). Zulüm, hem nurun zıddı olarak karanlık; yani kötülük,
mutsuzluk, kaos, huzursuzluktur; hem de hakkı asıl sahibine değil de bir
başkasına vermek, Allah'ın hakimiyet hakkını, hiç hakkı olmayan başkalarında
görme yanlışlığıdır. Şirk inancı, insana huzur değil; sıkıntıyı, emniyeti değil;
korkuyu ve güvensizliği, saadeti değil; şekaveti, adaleti değil; zulmü, iyi ahlakı
değil; azgınlığı ve fesadı kazandırır. Kur'an, şirk koşanların sürekli huzursuzluk
içinde olduklarını çarpıcı bir şekilde anlatmaktadır: "Kim Allah'a şirk koşarsa
sanki o gökten yere düşmektedir de kuşlar onu didik didik etmektedir veya
rüzgar onu ıssız bir yere sürükleyip atmış gibidir." (Hacc, 31)
Şirk İnancının Bir Temeli Yoktur: İslam'a göre tek yaratıcı Allah'tır ve O
bütün kainatın tek hakimidir (En'am, 101, 164; Yunus, 68; İsra, 111; Furkan,
2). Bu açıdan şirkin bir esası, bir temeli yoktur. Zaten müşrikler bile sıkıştıkları
zaman alemlerin Rabbi Allah'a sığınırlar (En'am, 40, 63; Yunus, 22). Yerde ve
gökte iki veya fazla ilah (tanrı) olsaydı hepsinin düzeni bozulurdu (Enbiya, 22).
Öyleyse şirk dininin ilah anlayışı temelinden sakattır. Şirk inancı, sahibini
desteksiz ve yönsüz bırakır. Şirk koşanlar, Allah ile bağlarını kopardıkları için
haktan uzak kalırlar, yanlış hüküm verirler, adaletten uzaklaşırlar, zulme
bulaşırlar. Hatta bu şirk onlara çocuklarını öldürmeyi bile güzel gösterebilir
(En'am, 137). Ancak, şirk inancı insanı tatmin etmez. Müşrik kimse, bir arayış
ve özlem içerisindedir. Müşrikler, ibadet ve dua ettikleri ilahlarının kendi