Gospa Sinjska - Franjevačka provincija Presvetog Otkupitelja
Gospa Sinjska - Franjevačka provincija Presvetog Otkupitelja
Gospa Sinjska - Franjevačka provincija Presvetog Otkupitelja
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
22<br />
Medijska priprema osude<br />
Kao uvod u Šolićevo suđenje poslužio je opsežan<br />
tekst Inoslava Beškera „Što kriju hodočašća<br />
mladih?“, koji je izašao u Nedjeljnom Vjesniku<br />
18. kolovoza 1985. Tu je autor kroz cijeli članak<br />
konfrontirao riječi koje je Šolić na kraju hodočašća<br />
u Sinju izrekao mladima u odnosu na ono što<br />
je u Solinu govorio nadbiskup Franić. „Osnovna<br />
teza dr. Šolića svela se na poziv mladim vjernicima<br />
da Evanđelje svjedoče u skladu s ‘hrvatskim<br />
katoličanstvom’ pa će tako ‘Hrvati biti Božji narod,<br />
Gospin narod, narod Svete Crkve, narod<br />
Svetog Petra’. Kad bi se to doslovno shvatilo, bio<br />
bi to pledoaje za tako uzak koncept hrvatskog<br />
narodnog bića za kakav ne postoji obrazac ni u<br />
njegovoj povijesti ni u povijesti drugih naroda, a<br />
da i ne govorimo koliko bi bio nespojiv s ustavnim<br />
konceptom, što je ipak nezanemarivo“, napisao<br />
je među inim Bešker čvrsto na liniji obrane<br />
diktature proletarijata.<br />
Taj jednostavno nije mogao razumjeti dublji<br />
smisao hodočašća mladih, što se jasno može išči-<br />
tati iz još jednog citata u istom tekstu u Nedjeljnom<br />
Vjesniku:<br />
„Jer, u solinskom tipično proleterskom okružju,<br />
u sjeni splitske industrije, pod neraskidivom<br />
kapom smoga i cementnog praha što neprekidno<br />
zakriljuje ušće Jadra, bilo je i onih koji su se<br />
uputili Gospi bosonogi na starinski način, ali je<br />
bilo i izrazitih znakova da vrijeme nije stalo na<br />
vratima crkve – od šminke i prorezanih bluza na<br />
mladim vjernicama do ne baš jeftinih i pomalo<br />
mondenih patika što su se pomaljale pod haljom<br />
jednog dušobrižnika.“<br />
Kako su hodočašće proživljavali i opisivali<br />
sami mladi vjernici, zaključujem završetkom<br />
teksta na cijeloj drugoj stranici posljednjeg broja<br />
katoličkog lista Tribina, u Došašću 1989. godine,<br />
koji je potpisao MAT (Marko Trogrlić):<br />
„Tako se eto završilo i ovo hodočašće – jedno<br />
u nizu mnogih, ne samo splitskih nego i domovinskih.<br />
I možda jedna od ljepših želja koja se<br />
može poželjeti i svakom mladom vjerniku jest da<br />
još bezbroj puta cijeloga života krene na hodočašće<br />
jer iako trnovito i teško, ipak pred Bogom i<br />
Gospom, izvor je svakog blagoslova.“<br />
GOSPA SINJSKA, kolovoz 2012.
Change language