Kalendar prikazanja

Kozmonaut Isus Krist
U štampi i stručnoj literaturi pojavljuje se već neko vri-
jeme, katkad prihvaćena a katkad s nepovoljnim tumače-
njem, poput nemani iz Loch Nessa, vijest da je Isus bio
astronaut.
Izumitelj tog najnovijeg Isusova kulta jest sovjetski filolog dr Vječeslav Zajcev, sa sveučilišta u
Minsku. Zajcev vjeruje da je Isus stigao iz svemira, da je bio predstavnik neke više civilizacije i da
to objašnjava, donekle, i njegove natprirodne moći i sposobnosti. Evo doslovce Zajceva (30):
»Drugim riječima, silazak Boga na zemlju jest, uisti-nu, kozmički događaj.«
Članci dra Vjačeslava Zajceva o »Svemirskom brodu na Himalaji« i »Anđelima u svemirskim
brodovima« u sov-jetskom časopisu »Sputnik« potakli su me Ijeti 1968. da otputujem u Moskvu. Što
se tiče najnovijih Zajcevljevih spekulacija, ne mogu se složiti s njim.
Sve se može »dokazati«
Zajcev se, dakako, oslanja na zapise evanđelista. Što se, uopće, pomoću njih ne bi moglo dokazati?
Potrebna je samo marljivost da bi se tekstom »dokazalo« da li je Isus bio ratnik, vojskovođa ili kralj,
politolog ili tragač za isti-nom, iscjelitelj, čarobnjak ili vrač, propovjednik neke sekte ili —
posljednje, ali ne i najmanje važno — Sin Božji. Može se »dokazati« i da je Isus bio »astronaut«.
Onda, što vam se najviše sviđa? Kakve je razloge pronašao Zajcev u prilog svojim po-
stavkama? Mateja (1, 20), prema kojemu se Josipu ukazuje »anđeo Gospodnji«? Anđeo je, dakle,
astronaut.
Ili izvještaj o »bezgriješnom začeću«? U astronautskoj verziji nastaje iz njega, »naravno«, umjetna
oplodnja. Što bi drugo?
Ili oblak iz kojeg, kad Ivan krsti Isusa (Matej, 3), viče neki glas nad Jordanom?
Što drugo može to biti negoli svemirski brod, iz kojeg je prema Zemlji uperen zvučnik?
Ili »dva čovjeka u blistavu odijelu«, koji se pojavljuju kod Luke (24)? Astronauti!
Ili anđeo kod Mateja (28), koji izgleda »kao munja a odijelo mu bijaše bijelo kao snijeg«? Još jedan
Nezemlja-nin u zaštitnom odijelu!
Ili Isusova izjava: »U kući mog Oca jest mnogo sta-nova«? Ta, time se može misliti jedino na
bezbrojne na-seljene planete u svemiru.
Ili Markova tvrdnja (13) da će »Sin Gospodnji doći na oblacima, s velikom moći i slavom«?
Situacija je jasna:
Vrhovni zapovjednik šalje svog sina u svemirskom brodu.
Dovoljno je.
Popis bi se mogao nastaviti proizvoljnim brojem »do-kaza«.
Prava besmislica Moj stav:
1) Treba vjerovati u evanđelističke zapise da bi se iz njih moglo steći tobožnje znanje i činjenice kao
što su: Marija je nevina začela Isusa, oblak iz kojeg je vikao glas lebdio je nad Gospodinom, u grobu
je bio bijel svjetlucav anđeo, Isus je učinio djela koja mu se pripisuju i doista izgovorio riječi koje se
posmrtno navode kao njegove. Tko ne vje-ruje tim zapisima od riječi do riječi, tko zna kako je
nastala
»riječ Božja«, ne može te opise smatrati stvarnošću. Tko nastoji iz Evanđelja izvesti »astronauta
Isusa«, čini istu glupost kao suci koji iz krivotvorenih spisa izvode i do-nose osudu. (Uostalom, za
sovjetskogje građanina Zajceva »vjerovanje« contradictio in adjecto\)
2. Što je trebalo da postigne na Zemlji astronaut Isus? Da donese religiju, kršćanska ili moralna
načela? Nije donio ništa novo. Nakon usporedivanja teksta iz Evanđelja i kumranskih zapisa, zna se