Germar Rudolf, Widerstand ist Pflicht (2012; PDF-Datei

GERMAR RUDOLF, WIDERSTAND IST PFLICHT
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für ihre politischen und finanziellen Zwecke „entführt“ hätten
… Scharf ging Finkelstein mit den jüdischen Organisationen
ins Gericht. Ihnen warf er „Betrug“ mit den Zahlen der Holocaust-Überlebenden
vor, um damit möglichst hohe Entschädigungszahlungen
zu erreichen. Von Erpressung sprach er in
Zusammenhang mit Edgar Bronfman, dem Präsidenten des
Jüdischen Weltkongresses. Wie die Mafia habe Bronfman
agiert.’“ (S. 103f.)
„In Großbritannien war es der Historiker Professor William
Rubinstein, der Finkelsteins ‘mutige Attacken auf finanzielle
Erpressungen durch Gruppen wie den Jüdischen Weltkongress’
für ‘äußerst wichtig’ hielt und hoffte, ‘dass sie Wirkung
zeigen.’ Für ihn als Juden, der seine Angehörigen im Holocaust
verloren habe, sei es ‘offen gesagt ekelhaft’, wie der Holocaust
benutzt werde, ‘um mehr Geld zu erpressen’, sagte Rubinstein
weiter (zitiert nach: ‘stern’, Nr. 6/2001).“ (S. 105)
„In Frankreich war Dr. Rony Brauman der prominenteste
Jude, der sich auf Finkelsteins Seite schlug. […] Brauman hatte
schon zuvor mehrfach die Instrumentalisierung von
Auschwitz z. B. für Israels erbarmungsloses Niederschlagen
der Palästinenser öffentlich vehement verurteilt.“ (S. 105)
„Am 15. Juli 2002 schrieb der jüdische Soziologe und Publizist
Natan Sznaider in der ‘Frankfurter Rundschau’ über
Hilberg: ‘Finkelsteins Analyse der „Holocaust-Industrie“ hält
er für zutreffend, und für ihn sind die jüdischen Organisationen
schlimmer als Shylock.’ In einem Interview mit der
‘Frankfurter Rundschau’ vom 22. Januar 2001 hatte Hilberg
betont: ‘[…] Ja, es handelt sich bei der Entschädigungsfrage
um Erpressung, nicht im juristischen Sinne, sondern in der öffentlichen
Wahrnehmung.’
Als es dem Jüdischen Weltkongress, der Jewish Claims
Conference und weiteren zionistisch dominierten Pressure
Groups 1999 gelungen war, 1,25 Milliarden Dollar bei
Schweizer Banken wegen deren angeblicher Verwicklung in
den Holocaust herauszuschlagen, klagte Hilberg unumwunden
an, ‘dass sich Juden einer Waffe bedient haben, die man nur