Germar Rudolf, Widerstand ist Pflicht (2012; PDF-Datei

GERMAR RUDOLF, WIDERSTAND IST PFLICHT
abermals von der Endlösung die Rede: Hitler erscheine in dieser
philosophischen Perspektive nicht mehr nur als epochale Gestalt,
sondern als der Abschluss eines Weltalters: „Die Kennzeichnung
bedeutet aber nichts weniger als eine Heroisierung. Vielmehr gibt
sie den Millionen seiner Opfer die höchste aller Ehren: sie stellt
heraus, dass sie, die als Bazillen vertilgt wurden, nicht als unglückliche
Objekte eines widerwärtigen Verbrechens starben,
sondern als Stellvertreter bei dem verzweifeltsten Angriff, der je
gegen das menschliche Wesen und die Transzendenz in ihm geführt
wurde.“
Wendungen wie diese waren zu Beginn der sechziger Jahre
nicht bloß wegen der Terminologie alles andere als üblich, und
ein israelischer Historiker brachte gute Gründe vor, als er 1985 in
einer von der Historischen Zeitschrift veröffentlichten {S. 4} Studie
schrieb, als erster deutscher Historiker hätte ich die zentrale
Bedeutung der „Endlösung“ für ein angemessenes Verständnis
des Nationalsozialismus herausgearbeitet. 5 Mithin ließe sich die
Behauptung vertreten, ich sei 1963 ein Mitbegründer der „orthodoxen“
und zugleich der „intentionalistischen“ Interpretationsweise
gewesen, d. h. derjenigen Auslegung, die in einem Entschluss
Hitlers die Hauptursache der Endlösung sieht.
Ich möchte hier mit Nachdruck betonen, dass ich nie aus einem
Saulus zu einem Paulus geworden bin. Auch nachdem ich von den
Zweifeln Kenntnis genommen habe, die seitens der Revisionisten
vorgebracht werden, und nachdem ich mir eingestehen musste,
dass ich auf einige dieser Zweifel von mir aus keine zureichende
Antwort habe, bin ich nach wie vor davon überzeugt, dass die
Aussagen von Rudolf Höss und sogar diejenigen von Kurt Gerstein
im Kern richtig sind. Derartiges, meine ich nach wie vor,
lässt sich weder erfinden noch erzwingen 6 – es mag vorstellbar
sein, dass Höss und Gerstein in ihren Gefängniszellen von Fieberträumen
heimgesucht wurden, aber die beiden Aussagen sind unabhängig
voneinander, und diejenige von Gerstein wurde durch
seinen Begleiter, den Marburger Professor Pfannenstiel, in den
Grundzügen bestätigt. Zahlreiche andere Zeugnisse von SS-
Männern und Opfern weisen in die gleiche Richtung, und selbst
starke Widersprüche in diesen Aussagen würden den Kern nicht
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