Germar Rudolf, Widerstand ist Pflicht (2012; PDF-Datei

GERMAR RUDOLF, WIDERSTAND IST PFLICHT
sen „Anti-Revisionisten“ ein gravierendes Vor-Urteil und insofern
eine starke Voreingenommenheit hege. Ich halte deren Art der Polemik
nämlich für unwissenschaftlich, ja für antiwissenschaftlich.
{S. 8} Was in den historischen Geisteswissenschaften wissenschaftliche
Einstellungen und wissenschaftliche Verfahrensweisen
sind, lässt sich nur in einer Stufenfolge kennzeichnen.
Die erste Stufe bildet das „Eruieren“. Alle für die jeweilige
Fragestellung relevanten Tatbestände müssen in möglichster Vollständigkeit
ans Licht gebracht werden, und zwar in einem methodischen
und zielbewussten Verfahren. Wer sich weigert, bestimmte
Tatbestände oder auch bloß prätendierte bzw. scheinbare Tatsachen
zur Kenntnis zu nehmen, weil sie ihm unsympathisch sind
oder nicht „ins Bild passen“, verstößt gegen das Ethos dieser Stufe
der Wissenschaft. Aber Wissenschaft kann hier durchaus eine
Sache von Einzelnen sein. Als Heinrich Schliemann nach den
Überresten Trojas suchte, folgte er nur seiner Intuition und war
nicht in eine „Schule“ oder in ein Kollektiv eingebunden. Er war
lediglich, wie jeder Wissenschaftler, auf die vorwissenschaftliche
Ebene der Überlieferungen und der unmethodischen, ja manchmal
mythologischen Zeugenaussagen angewiesen, aus denen er eine
Auswahl treffen musste.
Es ist indessen bekannt, dass Schliemann zwar einen „Goldschatz“
fand, dass er aber unrecht hatte, ihn als „Schatz des Priamos“
in eine direkte Verbindung zu der homerischen Ilias zu
bringen. Seine Ergebnisse wurden in die zweite Stufe der Wissenschaft
einbezogen, die man diejenige des „Kritisierens“ nennen
mag. So sehr Schliemann ein Bahnbrecher war, so wenig war er
allein in der wissenschaftlichen Welt, sondern er hatte Fachgenossen,
Mitforscher, die in der Lage waren, andere Gesichtspunkte
ins Spiel zu bringen und andere Tatbestände herauszustellen. Wissenschaft
ist auf dieser {S. 9} Stufe Wechselkritik zwischen
Fachwissenschaftlern, und in diesen Dialogen bilden sich häufig
„Richtungen“ und „Schulen“. Schon Schliemann war ja von einem
„Bild“, einer Vorstellung, einer Interpretation geleitet, sonst
wäre sein Eruieren dem zufälligen Sammeln jener Schatzsucher
zu vergleichen gewesen, die nichts anderes als Verkäufe an die
Touristen im Auge hatten. Auch wissenschaftliche Schulen sind
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