2007 Dissertation_Christanell.pdf
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Die Gründe der relativen geringen Wertschätzung von Bauernregeln und Lostagen<br />
vonseiten mehrerer GesprächspartnerInnen lassen sich folgendermaßen<br />
zusammenfassen:<br />
Andere Qualität: Bauernregeln und Lostage verlieren ihre Bedeutung als Richtwerte und<br />
Orientierungshilfen für die LandwirtInnen, da mittlerweile Wetterberichte bessere<br />
Orientierungshilfen leisten.<br />
Andere Zeit: Da Bauernregeln und Lostage durch ihre verschriftlichte Form statisch<br />
festgeschrieben sind, verlieren sie ihre Bedeutung, da die eigene Erfahrung und<br />
Wahrnehmung von Wetter und Klima – auch bedingt durch Klimaveränderungen (z.B.<br />
Verlängerung der Vegetationszeit) – oft eine andere ist, als die die in Bauernregeln<br />
festgeschrieben wurde.<br />
Anderer Ort: Bauernregeln und Lostagen, die sich in Bauernkalendern finden, kommen<br />
zum Teil aus anderen Regionen und büßen daher an Gültigkeit und<br />
Eintreffwahrscheinlichkeit ein.<br />
Auch wenn die Gültigkeit von Bauernregeln und Lostagen zunehmend in Frage gestellt<br />
wird, findet man doch in vielen bäuerlichen Haushalten verschiedene Bauernregeln oder<br />
Mandlkalender, die zum Teil dekorativen Zwecken dienen und je nach Interesse auch<br />
gerne gelesen werden (Abbildung 21). Auch in vielen Tageszeitungen finden sich<br />
Bauernregeln und Lostage als Auflockerungen und Ergänzungen zu meteorologischen<br />
Wettervorhersagen abgedruckt.<br />
Ich hatte in meiner Feldforschung die Gelegenheit einen älteren Bauern kennen zu lernen,<br />
den ich in einem ausführlichen Interview außerhalb der Erhebungsphasen 113 befragt habe<br />
und der sich als Experte zu Bauernregeln und Lostagen erwies. Er verfügte über ein<br />
erstaunliches Wissen zu Bauernregeln und Lostagen und wurde mir bereits von einer<br />
Bäuerin aus seiner Gemeinde empfohlen und als Wetterprophet angekündigt.<br />
Als Stütze seines Wissens gilt für diesen Gesprächspartner vor allem der Mandlkalender.<br />
Dieser Kalender enthält im Gegensatz zu anderen Bauernkalendern (z.B. Steirischer<br />
Bauernkalender) keine verschriftlichten Informationen zu den einzelnen Kalendertagen.<br />
Informationen über den Wetterverlauf eines Kalenderjahres werden über Symbole (vor<br />
allem Bilder von katholischen Heiligen oder Symbole aus der katholischen Religion)<br />
vermittelt. Somit ist der Mandlkalender nur für jene Personen „lesbar“, die mit diesen<br />
Symbolen vertraut sind und diese dechiffrieren können. Mein Gesprächspartner wusste<br />
viele Wettersprüche zu den einzelnen Kalendertagen und Lostagen. Gleichzeitig verfügte<br />
er über einen reichen Erfahrungsschatz bezüglich des Eintretens oder Nichteintretens von<br />
Wettervoraussagen, die er anhand des Mandlkalenders in den letzten Jahren getroffen<br />
hatte.<br />
Von bestimmten Heiligentagen, die im Zusammenhang mit bestimmten<br />
Wetterbedingungen gebracht werden, berichtet auch Hallie Eakin aus Tlaxcala in Mexiko<br />
(1999, 457). So z.B. werden in den Dorfgemeinschaften Regentage oft mit dem Tag des<br />
jeweiligen Dorfheiligen oder mit dem Tag von „San Juan“ (24. Juni) assoziiert, andere<br />
Tage wie die der Heiligen „San Pedro“ (29. Juni) oder „San Miguel“ (29. September)<br />
werden häufig mit dem Auftreten von Frost in Verbindung gebracht (ebd.). Als Quelle für<br />
113 Für eine Erhebung mit Gesprächsleitfaden war der Interviewpartner, eine starke und eigensinnige Persönlichkeit, nicht<br />
bereit. Er hatte eine ganz genaue Vorstellung von der Art wie das Gespräch zu verlaufen hatte, was er mir mitteilen wollte<br />
und ich überließ ihm daher die Führung des Gesprächs und begnügte mich mit Zwischen- oder Verständnisfragen.<br />
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