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2007 Dissertation_Christanell.pdf

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Die Gründe der relativen geringen Wertschätzung von Bauernregeln und Lostagen<br />

vonseiten mehrerer GesprächspartnerInnen lassen sich folgendermaßen<br />

zusammenfassen:<br />

Andere Qualität: Bauernregeln und Lostage verlieren ihre Bedeutung als Richtwerte und<br />

Orientierungshilfen für die LandwirtInnen, da mittlerweile Wetterberichte bessere<br />

Orientierungshilfen leisten.<br />

Andere Zeit: Da Bauernregeln und Lostage durch ihre verschriftlichte Form statisch<br />

festgeschrieben sind, verlieren sie ihre Bedeutung, da die eigene Erfahrung und<br />

Wahrnehmung von Wetter und Klima – auch bedingt durch Klimaveränderungen (z.B.<br />

Verlängerung der Vegetationszeit) – oft eine andere ist, als die die in Bauernregeln<br />

festgeschrieben wurde.<br />

Anderer Ort: Bauernregeln und Lostagen, die sich in Bauernkalendern finden, kommen<br />

zum Teil aus anderen Regionen und büßen daher an Gültigkeit und<br />

Eintreffwahrscheinlichkeit ein.<br />

Auch wenn die Gültigkeit von Bauernregeln und Lostagen zunehmend in Frage gestellt<br />

wird, findet man doch in vielen bäuerlichen Haushalten verschiedene Bauernregeln oder<br />

Mandlkalender, die zum Teil dekorativen Zwecken dienen und je nach Interesse auch<br />

gerne gelesen werden (Abbildung 21). Auch in vielen Tageszeitungen finden sich<br />

Bauernregeln und Lostage als Auflockerungen und Ergänzungen zu meteorologischen<br />

Wettervorhersagen abgedruckt.<br />

Ich hatte in meiner Feldforschung die Gelegenheit einen älteren Bauern kennen zu lernen,<br />

den ich in einem ausführlichen Interview außerhalb der Erhebungsphasen 113 befragt habe<br />

und der sich als Experte zu Bauernregeln und Lostagen erwies. Er verfügte über ein<br />

erstaunliches Wissen zu Bauernregeln und Lostagen und wurde mir bereits von einer<br />

Bäuerin aus seiner Gemeinde empfohlen und als Wetterprophet angekündigt.<br />

Als Stütze seines Wissens gilt für diesen Gesprächspartner vor allem der Mandlkalender.<br />

Dieser Kalender enthält im Gegensatz zu anderen Bauernkalendern (z.B. Steirischer<br />

Bauernkalender) keine verschriftlichten Informationen zu den einzelnen Kalendertagen.<br />

Informationen über den Wetterverlauf eines Kalenderjahres werden über Symbole (vor<br />

allem Bilder von katholischen Heiligen oder Symbole aus der katholischen Religion)<br />

vermittelt. Somit ist der Mandlkalender nur für jene Personen „lesbar“, die mit diesen<br />

Symbolen vertraut sind und diese dechiffrieren können. Mein Gesprächspartner wusste<br />

viele Wettersprüche zu den einzelnen Kalendertagen und Lostagen. Gleichzeitig verfügte<br />

er über einen reichen Erfahrungsschatz bezüglich des Eintretens oder Nichteintretens von<br />

Wettervoraussagen, die er anhand des Mandlkalenders in den letzten Jahren getroffen<br />

hatte.<br />

Von bestimmten Heiligentagen, die im Zusammenhang mit bestimmten<br />

Wetterbedingungen gebracht werden, berichtet auch Hallie Eakin aus Tlaxcala in Mexiko<br />

(1999, 457). So z.B. werden in den Dorfgemeinschaften Regentage oft mit dem Tag des<br />

jeweiligen Dorfheiligen oder mit dem Tag von „San Juan“ (24. Juni) assoziiert, andere<br />

Tage wie die der Heiligen „San Pedro“ (29. Juni) oder „San Miguel“ (29. September)<br />

werden häufig mit dem Auftreten von Frost in Verbindung gebracht (ebd.). Als Quelle für<br />

113 Für eine Erhebung mit Gesprächsleitfaden war der Interviewpartner, eine starke und eigensinnige Persönlichkeit, nicht<br />

bereit. Er hatte eine ganz genaue Vorstellung von der Art wie das Gespräch zu verlaufen hatte, was er mir mitteilen wollte<br />

und ich überließ ihm daher die Führung des Gesprächs und begnügte mich mit Zwischen- oder Verständnisfragen.<br />

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