Friedrich Nietzsche zum 100. Todestag - Gesellschaft für kritische ...

Frühjahr in Paris ein neues Leben beginnen, eine
wahre sumfwn…a. – –“ Rohde an Nietzsche am
23. Dezember 1868, Friedrich Nietzsches Briefwechsel
mit E. Rohde, hg. von Elisabeth Förster-Nietzsche
und Fritz Schöll, Insel-Verlag
Leipzig, S. 116
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Brief an E. Rohde von Anfang Januar / wiederaufgenommen
und versandt am 16. Januar 1869,
Briefwechsel mit E. Rohde, S. 126
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„Ich will mein Urteil über ihn kurz fassen [...]:
so viele junge Kräfte ich auch seit nunmehr 39
Jahren unter meinen Augen sich habe entwikkeln
sehen: noch nie habe ich einen jungen Mann
gekannt resp in meiner disciplina nach meinen
Kräften zu fördern gesucht; der so früh und so
jung schon so reif gewesen wäre, wie diesen
Nietzsche. ... Er ist er erste, von dem ich schon
als Studenten überhaupt Beiträge aufgenommen.
Bleibt er, was Gott gebe, lange leben, so prophezeie
ich, daß er dereinst im vordersten Range
der deutschen Philologie stehen wird. Er ist
jetzt 24 Jahre alt; stark, rüstig, gesund, tapfer
von Körper und Charakter, recht gemacht, um
ähnlichen Naturen zu imponieren. Dazu besitzt
er eine beneidenswerte Gabe so ruhiger wie gewandter
und klarer Darstellung in freier Rede.
Er ist der Abgott und (ohne es zu wollen) Führer
der ganzen jungen Philologenwelt hier in Leipzig,
die (ziemlich zahlreich) die Zeit nicht erwarten
kann, ihn als Docenten zu hören. [...] eine
Art von Phaenomen; nun ja, er ist das auch ...“
Ritschl im Dezember 1868 an A. Kießling, den
Basler Philologen, auf dessen Professur Nietzsche
nachfolgen sollte, in: Friedrich Nietzsche,
Chronik in Bildern und Texten, Carl Hanser
Verlag, München-Wien 2000, S. 186
5
Ein Gedanke, der Nietzsche nie losließ, so
wollte er bekanntlich auch zusammen mit Lou
Salomé und Paul Rée noch 1882 in Paris naturwissenschaftliche
Studien aufnehmen.
6
BAW 3, S. 315
7
KSB 2, Nr. 573, S. 283
8
Eine ausführliche Schilderung findet sich auf
der Wagner-Seite meines Nietzsche-Projekts im
Internet unter http://www.f-nietzsche.de
9
Prof. Dr. Dr. Glenn W. Most, Seminar für Klassische
Philologie, Heidelberg: Friedrich Nietzsche
zwischen Philosophie und Philologie; Quelle
Internet: http://www.uni-heidelberg.de/uni/
presse/rc6/3.html
10
W. Most aaO.
11
Im Gefolge des Wilamowitz-Angriffs waren
alle philologischen Studenten ausgeblieben.
12
F. Nietzsche, „Über Wahrheit und Lüge im
außermoralischen Sinne“, in „Unzeitgemäße Betrachtungen“,
Kröner-Verlag Stuttgart, 6. Aufl.
1976, S. 609
13
Eine frühe Feuerbach-Lektüre Nietzsches ist
nachgewiesen; aber vor allem auch in den Diskussionen
mit Wagner ist Nietzsche mit dessen
an Feuerbach entwickelter Kunstauffassung konfrontiert
worden (s. R. Wagner, Das Kunstwerk
der Zukunft und dessen Widmung an Feuerbach),
auf welchem Wege die Feuerbachschen Anschauungen
wiederum ihren Anklang bei Nietzsche
erzeugten, wie sich an vielen Passagen des
Wagner-Textes zeigen läßt. Und auch in D. F.
Strauß’ Der alte und der neue Glaube, mit dem
er sich in seiner Ersten Unzeitgemäßen Betrachtung
auseinandersetzte, begegnete ihm die Feuerbachsche
Denkweise.
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Anfang Juni 1874 beginnt Nietzsche seine
Dritte Unzeitgemäße in Basel mit der Vorrede,
doch die große Hitze und deren körperliche Folgen
für Nietzsche bringen die Arbeit im Juli ins
Stocken; nachdem er in den Semesterferien in
Bergün (Graubünden) weiter an diesem Text gearbeitet
hatte (und wohl auch noch in Bayreuth
– es kommt zur Triumphlied-Episode mit Wagner;
offenbar hatte Nietzsche insoweit noch
Glück, daß ihm das Manuskript in Würzburg auf
dem Bahnhof nicht ebenso gestohlen wurde wie
sein Emerson und die von Wagner signierte
„Ring“-Ausgabe), geht das Manuskript am 19.
August nach der Rückkunft in Basel an seinen
Verleger Schmeitzner, am 29. September sind
die letzten Korrekturen beendet. Am 15. Oktober
erscheint „Schopenhauer als Erzieher“ in
einer Auflage von 1000 Exemplaren.
15
s. dazu Helmut Walther, Die Ethik Schopenhauers
und Feuerbachs, S. 62 f. in Aufklärung
und Kritik, Sonderheft 3/1999, Schwerpunkt
Ludwig Feuerbach; im Internet unter http://
www.ludwig-feuerbach.de
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Ecce homo, Die Unzeitgemäßen, 3 (Nietzsche,
Werke, hg. v. Ivo Frenzel, Bd. II, S. 444):
„Daß die mit dem Namen Schopenhauer und
Wagner abgezeichneten Unzeitgemäßen sonderlich
zum Verständnis oder auch nur zur psychologischen
Fragestellung beider Fälle dienen
128 Aufklärung und Kritik, Sonderheft 4/2000