Leitfaden 2 - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

2. Beispiel
3. Beispiel
4. Beispiel
Besprechen
Beispiel
Besprechen
Mißbrauch des heiligen Namens Gottes ließ mich zurückschrecken.“ („President Kimball Speaks
out on Profanityt“, Ensign, Februar 1981, Seite 4.)
„Eine Gruppe junger Basketballspieler stieg in den Bus ein, in dem auch ich saß. Sie schienen
miteinander zu wetteifern, wer am schlimmsten fluchen konnte. Vielleicht hatten sie es von Männern
gelernt, die älter waren als sie, denn es lag auf der Hand, daß sie gar nicht wußten, was sie da
eigentlich sagten.“ („President Kimball Speaks Out on Profanity“, Seite 4.)
„Ein paar Jugendliche hatten ihr Auto am Strand zu weit in den Sand hinausgefahren, und nun
saßen sie dort fest. Nicht einmal mit vereinten Kräften konnten sie den Wagen freibekommen. Ich
bot ihnen meine Hilfe an, aber ihre Sprache stieß mich ab.“ („President Kimball Speaks Out on
Profanity“, Seite 4.)
„Vor einiger Zeit habe ich in San Francisco ein Theaterstück gesehen, das vorher schon lange in
New York gezeigt worden war. Doch die Schauspieler, unwürdig, dem Herrn auch nur den Schuhriemen
zu lösen, mißbrauchten mit ihren vulgären Ausdrücken den heiligen Namen Gottes. Sie
sprachen den Text des Autors nach, in dem der heilige Name des Schöpfers in den Schmutz
gezogen wurde. Die Zuhörer lachten und applaudierten, und als ich an den Autor, die Schauspieler
und das Publikum dachte, hatte ich das Gefühl, alle seien Komplizen in demselben Verbrechen.“
(„President Kimball Speaks Out on Profanity“, Seite 4.)
Lassen Sie die Jungen ähnliche Erlebnisse erzählen.
• Wie fühlt ihr euch in einer solchen Situation?
Vielleicht sagen ein paar Jungen, solche Ausdrücke seien so weit verbreitet, daß sie sich dabei
gar nichts mehr dächten. Dadurch gewinnt der nächste Gedanke nur noch mehr an Gewicht.
Das folgende Beispiel ist ein Erlebnis von Elder Boyd K. Packer.
„Vor ein paar Jahren half ich meinem Bruder, ein beschädigtes Auto abzuschleppen. An dem
Unfall war nur dieses eine Auto beteiligt gewesen. Der Fahrer war zwar unverletzt geblieben, aber
zur Schockbehandlung und zur Beobachtung in ein Krankenhaus gebracht worden.
Am nächsten Morgen kam er, um sein Auto zu holen, denn er hatte es eilig, weiterzukommen. Als
er das Wrack sah, entluden sich seine aufgestauten Empfindungen und die durch das Unglück
nur noch größer gewordene Enttäuschung in einer Flut von Flüchen. Seine Worte waren so obszön
und ätzend, daß er schon seit vielen Jahren so reden mußte. Andere Kunden, darunter auch
Frauen, hörten ihn ebenfalls so reden, und es muß ihren Ohren wehgetan haben.
Einer meiner Brüder kroch unter einem Wagen hervor, wo er mit einem großen Schraubenschlüssel
gearbeitet hatte. Auch er war peinlich berührt, und den Schraubenschlüssel drohend schwingend
(jeder Mechaniker weiß, daß ein 40-cm-Schraubenschlüssel eine gefährliche Waffe ist) befahl er
dem Mann, die Werkstatt zu verlassen. ,Wir müssen uns so etwas hier nicht anhören‘, sagte er.
Daraufhin wandte sich der Mann zum Gehen, wobei er allerdings noch heftiger fluchte als zuvor.
Später am Tag kam er wieder; er hatte sich beruhigt und offensichtlich ein schlechtes Gewissen.
Allen anderen ging er aus dem Weg; er wollte nur meinen Bruder sprechen.
,Ich bin den ganzen Tag im Hotelzimmer gewesen‘, sagte er, ,und habe auf dem Bett gelegen und
mich geschämt. Ich kann Ihnen gar nicht sagen, wie leid mir mein Verhalten von heute morgen tut.
Es ist unentschuldbar. Ich habe mir Erklärungen dafür überlegt, aber mir fällt dazu nur eins ein:
Solange ich lebe, hat mir noch nie – nicht ein einziges Mal – jemand gesagt, daß etwas mit meiner
Ausdrucksweise nicht in Ordnung ist. Ich habe immer so geredet. Sie waren der erste, der mir
gesagt hat, daß das nicht in Ordnung ist.‘
Ist es nicht befremdlich, daß jemand erwachsen werden kann, ohne jemals für seine schlechte
Ausdrucksweise getadelt zu werden? Wie tolerant wir doch geworden sind, und wie rasch es mit
uns bergab geht! Noch vor ein paar Generationen haben Herausgeber von Zeitungen und
Zeitschriften und vor allem Filmproduzenten sorgfältig jedes obszöne und profane Wort zensiert.
Ganz sachte (wir werden immer nur sachte verführt) hat sich diese Ausdrucksweise in Film und
Presse eingeschlichen, und heute drucken sogar die Tageszeitungen Kommentare ab, die man
noch vor wenigen Jahren als untragbar empfunden hätte.
Vielleicht geht es vielen wie dem Mann in der Werkstatt, und es hat ihnen noch nie jemand gesagt,
wie schwerwiegend Gotteslästerung ist. Bevor man es richtig merkt, ist man dieser Gewohnheit
schon verfallen und Sklave der eigenen Zunge.“ (Generalkonferenz, Oktober 1967.)
• Wie ist es möglich, daß jemand unsaubere Sprache verwendet und sich dabei gar nicht darüber
im klaren ist, daß das falsch ist und er anderen damit zu nahe tritt?
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