Der Eurabia-Code, Teil 1 von 4

Dr. Shaker Al-Nabulsi, ein jordanischer Intellektueller, führt aus:
“Das Kalifat hat von 632 bis 2004 unverändert Bestand - es hat eine primitive, einfache
Stammesform (Gefolgschaftstreue der Eliten zum Souverän) - ist eine undemokratische,
despotische Struktur und blutig bis auf eine kurze 12-jährige Periode während der
Herrschaft von Abu Baker und Omar Bin Al-Khattab [erster und zweiter Kalif] (…) Seit
der Zeit des (Umayyaden-Kalifen) Mu’awiya Ibn Abi Sufyan bis hin zum letzen
Osmanischen Sultan (das heißt von 661 bis ins Jahr 1924), war das islamische Kalifat
von Blut getränkt und wurde mit der Faust und dem Schwert regiert - und selbst heute
ist die Situation in weiten Teilen der arabischen Welt nicht anders.”
Nabulsi zitiert al-Qaradawi mit den Worten:
“‘Es gibt diejenigen, die darauf beharren, dass die Demokratie die Herrschaft des Volkes
ist, aber wir wollen die Herrschaft Allahs.’ Solche Ideen sind der Ruf nach der Herrschaft
Allahs, die von Said Qutb in seinem Buch „The Milestones“ behandelt werden. [Qutb]
borgte sich diese Idee von dem pakistanischen Intellektuellen Abu Al-’Ala Al-Mawdudi,
der die Theorie einführte, dass die Autorität bei Allah liegt und nicht beim Volk, und dass
der Souverän nichts anderes ist als der Sekretär Allahs und Sein Repräsentant auf
Erden.”
In einem Essay schreib al-Qaradawi:
“Säkularismus mag in einer christlichen Gesellschaft akzeptiert werden, kann aber
niemals allgemeine Akzeptanz in einer islamischen Gesellschaft erlangen. Dem
Christentum mangelt es an einer Scharia oder einem allumfassenden Lebenssystem,
dem seine Anhänger unterworfen sind. Der Islam hingegen ist ein allumfassendes
System der Anbetung (`ibadah) und Gesetzgebung (shari`ah), die Akzeptanz des
Säkularismus bedeutet die Aufgabe der Scharia,” und “der Ruf nach Säkularismus unter
Moslems ist Atheismus und Zurückweisung des Islam. Die Akzeptanz von Säkukarismus
anstelle der Scharia ist nichts anderes als riddah (Apostasie).”
Die Annahme säkularer Gesetze und der Gleichheit zwischen Moslems und Nicht-
Moslems bedeutet also Apostasie. Harte Worte von einem Mann, der seine
Unterstützung der traditionellen Scharia-Todesstrafe für diejenigen, die den Islam
verlassen, ausgedrückt hat.
Nach der bedeutenden Webseite Islam Online, die Yusuf al-Qaradawi gehört und von
reichen Arabern gesponsert wird, ist
“der Islam keine Religion im üblichen, verfälschten Sinne des Wortes, deren
Geltungsbereich nur das Privatleben eines Menschen umfasst. Wenn wir sagen, dass
der Islam ein kompletter Lebensstil ist, meinen wir damit, dass er für alle Gebiete der
menschlichen Existenz zuständig ist. In der Tat bietet der Islam Rechtleitung für alle
Wege des Lebens - individuell und gesellschaftlich, materiell und moralisch, ökonomisch
und politisch, legislatorisch und kulturell, national und international.”