Der Eurabia-Code, Teil 1 von 4
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Center 1993 in die Luft zu sprengen, beteiligt gewesen zu sein und Wahaj wurde als<br />
“möglicher aber nicht angeklagter Mitverschwörer” bezeichnet.<br />
Mr. Spencer führt aus: “Die Tatsache, dass jemand, der es gerne sehen würde, wenn<br />
die [US]-Verfassung ersetzt wird, ein Gebet für jene sprach, die geschworen haben, sie<br />
aufrechtzuerhalten, ist nichts weiter als ein Symptom eines größeren Dauerproblems:<br />
die Regierung und die Medien sind begierig darauf, moderate Moslems zu finden - und<br />
in dem Maß, wie ihre Verzweiflung wächst, sinken ihre Ansprüche.” Die Lage wird durch<br />
viele Faktoren erschwert unter anderem auch durch Taqiyya und Kitman: “Dies sind<br />
islamische Doktrinen zur religiösen Täuschung. Sie traten erstmals bei der schiitischislamischen<br />
Verteidigung gegen den sunnitischen Islam auf, haben aber ihre Wurzeln im<br />
Koran (3:28 und 16:106). Viele radikalen Moslems arbeiten heute hart daran,<br />
Ungläubige zu täuschen und befinden sich dabei in Übereinstimmung mit Mohammeds<br />
Aussage: ‘Krieg ist Täuschung’”.<br />
Professor Walid Phares liefert eine Erklärung für diese Art <strong>von</strong> religiöser Täuschung, die<br />
<strong>Teil</strong> des Jihad ist, wann immer sich Moslems in der schwächeren Position befinden. “Al-<br />
Taqiya, das sich <strong>von</strong> dem Verb Ittaqu ableitet, heißt wörtlich ‘Umgehe die Bedrohung’.<br />
Politisch bedeutet das, zu simulieren, was immer dazu geeignet scheint, den Krieg<br />
gegen den Feind zu gewinnen … Gemäß Al-Taqiya ist es Moslems durch die Scharia<br />
(’Legitimität’) erlaubt, in das Dar al-Harb (’die Kriegszone’) einzudringen, in die Städte<br />
und Strukturen der Feinde einzudringen, um dort die Saat <strong>von</strong> Zwietracht und Aufruhr<br />
auszubringen.”<br />
“Die Gesandten handelten im Namen des islamischen Kriegsrechts und wurden daher<br />
nicht als Lügner betrachtet oder gar als Personen, die die Säulen des Islam verletzen.<br />
Sie waren “legitime” Mujaheddin [heilige Krieger], deren Mission es war, den Widerstand<br />
und die Mobilmachung des Feindes zu unterminieren. Eines ihrer Hauptziele war es,<br />
eine Spaltung im Lager des Gegners hervorzurufen. Bei vielen Gelegenheiten<br />
überzeugten sie ihre Zuhörer da<strong>von</strong>, dass der Jihad nicht gegen sie gerichtet sei.”<br />
Diese Täuschung “hat eine globale Dimension und steht damit im Gegensatz zu den<br />
eng begrenzten staatlichen Interessen der üblichen subversiven Methoden des Westens<br />
… Die Einzigartigkeit der heutigen Taqiya liegt in ihrem Erfolg bei fortschrittlichen und<br />
hoch entwickelten Gesellschaften. Taqiya gewinnt massiv an Boden, weil es ein<br />
enormes Wissensdefizit bei westlichen Eliten gibt, und zwar sowohl bei jüdischen als<br />
auch bei christlichen.”<br />
Youssef Mohamed E., ein 22-jähriger Libanese, ist einer <strong>von</strong> zwei Männern, die<br />
verdächtigt werden, versucht zu haben, im Juli 2006 Bombenattentate auf Regionalzüge<br />
aus Köln, Deutschland, zu verüben. Seine Kommilitonen waren erstaunt. Sie konnten<br />
sich nicht vorstellen, dass einer ihrer Kommilitonen ein Terrorist, ein Zugbomber, sein<br />
konnte. Er war “ein ganz normaler Kerl” sagte einer <strong>von</strong> ihnen. “Er war freundlich,<br />
höflich, unverdächtig, ” und er hat niemals etwas Schlechtes über jemand anderen<br />
gesagt. Die Veröffentlichung der Mohammed-Karikaturen interpretierte Youssef als<br />
Beleidigung des Islam durch die westliche Welt, und das löste seinen versuchten<br />
Terroranschlag aus.