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Der Eurabia-Code, Teil 1 von 4

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Ist die EU ein geeignetes Instrument, um Kriege zu beenden? Im Oktober 2006 warnte<br />

Michel Thoomis, Generalsekretär der französischen Action Police Gewerkschaft, vor<br />

einem durch islamische Einwanderer ausgelösten Bürgerkrieg in Frankreich: "Wir<br />

befinden uns im Bürgerkrieg, der <strong>von</strong> radikalen Islamisten dirigiert wird. Hier geht es<br />

nicht mehr um normale großstädtische Gewalt, es ist eine Intifada mit Steinen und<br />

Molotowcoctails. Man erlebt nicht mehr, dass zwei oder drei Jugendliche sich gegen die<br />

Polizei stellen, man erlebt, dass die Bewohner ganzer Wohnblocks auf die Straße<br />

strömen, um ihre Kampfgenossen zu befreien, wenn sie verhaftet werden."<br />

Diese moslemischen Immigranten wurden <strong>von</strong> den gleichen europäischen Eliten<br />

hereingelassen, die jetzt wollen, dass die Bürger Europas ihr Werk mit Kuchen und<br />

Gesang feiern. Während die Zivilgesellschaft aufgrund islamischen Drucks in<br />

Westeuropa zerfällt, arbeiten die EU-Behörden daran, die islamische Einwanderung zu<br />

steigern und gratulieren sich nebenbei selber dafür, dass sie dem Kontinent Frieden<br />

bringen? Was für einen Frieden? Und wo?<br />

<strong>Der</strong> Westfälische Frieden beendete 1648 den Dreißigjährigen Krieg, den letzten<br />

Religionskrieg Europas, und trug dazu bei, den Grundstein für moderne Nationalstaaten<br />

zu legen. Bevor es Nationalstaaten gab, hatten wir einen Flickenteppich mit<br />

grenzenlosen Religions- und Bürgerkriegen. Dahin sind wir im Kreis herum<br />

zurückgekehrt, nur dass wir dieses Mal mit grenzenlosem Jihad konfrontiert sind, der in<br />

Europa Bürgerkriege auslöst. Während die EU durchaus hilfreich dabei ist, Kriege<br />

zwischen Nationalstaaten mit gegenseitigem Groll zu vermeiden, so wie zwischen<br />

Deutschland und Frankreich, kann sie andererseits andere Arten <strong>von</strong> Krieg aktiv<br />

hervorrufen. Sie erreicht dies durch wachsende multikulturelle Spannungen und ein<br />

gefährliches Gefühl der Entfremdung zwischen den Bürgern und denen, die eigentlich<br />

ihre Führungspersonen sein sollten.<br />

Kriege gab es schon Tausende <strong>von</strong> Jahren vor dem Aufkommen der modernen<br />

Nationalstaaten. Es ist sehr viel wahrscheinlicher, dass geschwächte Nationalstaaten<br />

das Ende unseres demokratischen Systems, das sehr eng mit der Existenz souveräner<br />

Nationalstaaten verbunden ist, bedeuten können, als dass sie das Ende <strong>von</strong> Kriegen<br />

bedeuten.<br />

Bukovksy verneinte Beliens Frage, ob die Mitgliedsstaaten denn nicht freiwillig der EU<br />

beigetreten seien und ob die Integration somit nicht den demokratischen Willen der<br />

Europäer reflektiere. "Nein, das taten sie nicht. Sehen Sie sich Dänemark an, das<br />

zweimal gegen den Maastrichter Vertrag stimmte. Sehen Sie sich Irland an [das gegen<br />

den Vertrag <strong>von</strong> Nizza stimmte]. Sehen Sie sich viele andere Länder an, sie sind unter<br />

einem enormen Druck. Es ist ein Trick für Idioten. Die Menschen wählen so lange<br />

mittels Volksabstimmungen, bis das Wahlergebnis stimmt. Dann wird aufgehört,<br />

abzstimmen. Warum hört man auf? Man könnte doch weiter abstimmen lassen. Die<br />

Europäische Union ist etwas, was die Amerikaner als "shotgun marriage" (Heirat mit<br />

vorgehaltener Pistole) bezeichnen würden."<br />

1992 hatte Bukovsky bisher nie dagewesenen Zugang zum Politbüro und anderen<br />

sowjetischen Geheimdokumenten, was er in seinem Buch „Judgement in Moscow“<br />

beschrieb.

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