Der Eurabia-Code, Teil 1 von 4

Im exzellenten Magazin “City Journal” untersucht Heather MacDonald einige der
Dilemmas, die von illegaler Einwanderung erzeugt werden, zuallererst den Mangel an
Respekt gegenüber dem Gesetz. “Demonstrierende Illegale haben eine neuartige
Anspruchstheorie vorgebracht: weil wir hier sind, haben wir ein Recht darauf, hier zu
sein. Protestierer in Santa Ana, Kalifornien, riefen: ‘Wir sind hier und wir werden
nirgendwo hingehen’”, berichtet die Los Angeles Times. Sie scheut vor der
weitverbreiteten Verachtung gegenüber dem amerikanischen Gesetz zurück, die in
solch dreisten Forderungen enthalten ist. “Die heutigen internationalen Eliten
versuchen, ‘diskriminierende’ Unterscheidungen zwischen Bürgern und Nichtbürgern
aufzulösen und Grenzgesetze zu diskreditieren, die auf Kontrolle der Migrantenströme
abzielen.” […] “Einwanderungsliberalisierer führen die Drohung von
Massendeportationen als einzige Alternative zur Amnestie an. Die
Zermürbungsstrategie – darauf zu bauen, dass die illegalen Ausländer freiwillig gehen,
wenn ihr Zugang zu amerikanischen Wohltaten schwindet – würde genauso effektiv
funktionieren, ohne Ausweisung.”
MacDonald streicht auch heraus, dass die illegale Einwanderung eine mächtige
Reaktion der Graswurzeldemokratie hervorgerufen hat, und glaubt, dass die Lösung des
Problems darin liegt, “lokale Entscheidungsträger gegenüber fernen Eliten zu
bevorzugen.” In der Tat ist genau dies das Fundament der Demokratie.
Thomas Sowell hat das Vermächtnis des Denkers Erich Hoffer gepriesen und hält fest,
daß “Hoffers stärkste Worte gegen die Intellektuellen gerichtet waren”. “Eric Hoffer hat
den Intellektuellen nie ihre Behauptungen abgekauft, sie wären für den gewöhnlichen
Menschen.” […] “Eine herrschende Intelligenzia”, sagte er, “ob in Europa, Asien oder
Afrika, behandelt die Massen als Rohmaterial, mit dem man nach Belieben
experimentieren, es verarbeiten oder vergeuden kann.” […] “In vielem von dem, was sie
sagen und tun, ist die Annahme impliziert, dass Bildung eine Person dafür bereit macht,
die Menschheit zu reformieren und neu zu formen - dass sie einen dazu befähigt, als
Seeleningenieur und Erzeuger wünschenswerter menschlicher Attribute zu handeln”.
[…] “Hoffer nannte es ‘Seelenvergewaltigung’ – ein treffender Ausdruck für das, was
heute in zu vielen Schulen vorgeht, wo halbgebildete Lehrer das Klassenzimmer als Ort
behandeln, wo sie die Einstellungen und Überzeugungen der Kinder in politisch korrekte
Richtung formen können.”
F.A. Hayek beschrieb in den 1940ern die praktischen Probleme mit dem Planen von
oben nach unten:
“Es liegt wenig Schwierigkeit im Planen der Wirtschaftslebens einer Familie,
vergleichbar wenig in einer kleinen Gemeinde. Aber wenn der Maßstab größer wird,
verringert sich das Maß an Zustimmung zu den angestrebten Zielen, und die
Notwendigkeit, sich auf Gewalt und Zwang zu verlassen, wächst. In einer kleinen
Gemeinschaft wird es in sehr vielen Angelegenheiten gemeinsame Sichtweisen über die
relative Wichtigkeit der Hauptaufgaben und über anerkannte Wertmaßstäbe geben.
Aber ihre Zahl wird weniger und weniger, je weiter wir das Netz auswerfen: und da es
weniger Gemeinsamkeit der Sichtweise gibt, wächst die Notwendigkeit zu Gewalt und
Zwang… Die Vorstellung, dass das Wirtschaftsleben eines großen Gebietes, das viele