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Schwerpunkt - Arbeitsgemeinschaft der Evangelischen Jugend

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Homosexualität ­<br />

Positionen und Orientierungen<br />

Michael Freitag<br />

Kernstück des vorliegenden Studientextes<br />

ist die "Orientierungshilfe zum<br />

Thema Homosexualität", die im Auftrag<br />

<strong>der</strong> Mitglie<strong>der</strong>versammlung <strong>der</strong><br />

aej von einer Projektgruppe in an<strong>der</strong>thalbjähriger<br />

Arbeit erstellt wurde.<br />

Ober die Arbeit <strong>der</strong> Projektgruppe, die<br />

weit gespannte Positionalität innerhalb<br />

<strong>der</strong> Projektgruppe, aber auch über die<br />

erreichten Konsensschritte gibt die Einführungvon<br />

Dr. Ulrich Fischer Auskunft.<br />

Um zumindest ein Stück weit den Diskussionsweg<br />

<strong>der</strong> Projektgruppe nachzeichnen<br />

zu können, sind in den Studientext<br />

Aufsätze aufgenommen worden,<br />

die auf den Referaten basieren,<br />

die auf <strong>der</strong> Fachtagung <strong>der</strong> Projektgruppe<br />

zum Thema gehalten wurden.<br />

Auch diese Aufsätze spiegeln profiliert<br />

die gesamte Bandbreite <strong>der</strong> Meinungen<br />

und Ansätze wi<strong>der</strong>, die das Miteinan<strong>der</strong><br />

<strong>der</strong> <strong>Arbeitsgemeinschaft</strong> Evangelische<br />

<strong>Jugend</strong> und ihre Diskussionsprozesse<br />

ausmachen - und die dann<br />

in <strong>der</strong> Tat fruchtbar sind, wenn nicht<br />

nur Reden und Schreiben, son<strong>der</strong>n<br />

auch gegenseitiges Hören genügenden<br />

Raum hat.<br />

Um die Ansätze innerhalb <strong>der</strong> aej authentisch<br />

zu Wort kommen zu lassen,<br />

sind hier - auch inhaltlich deutlich<br />

unterschiedlich akzentuierte Positionen<br />

bzw. Stellungnahmen aufgenommen<br />

worden.<br />

Das Literaturverzeichnis ist für dieses<br />

Mal recht umfangreich - und ist doch<br />

nur ein Teil dessen, was es zu diesem<br />

Thema zu lesen gäbe.<br />

Einige <strong>der</strong> Autorinnen bzw. Autoren haben<br />

ihrem Beitrag eine auf ihre Position<br />

zugeschnittene Literaturliste beigefügt;<br />

diese haben wir an Ort und Stelle<br />

belassen. Gleichwohl wurden all diese<br />

Literaturangaben in das Gesamtverzeichnis<br />

noch einmal aufgenommen,<br />

um dort Vollständigkeit zumindest hinsichtlich<br />

<strong>der</strong> verarbeiteten Literatur zu<br />

erreichen.<br />

Es ist zu wünschen, daß dieser Studientext<br />

in einer von vielen Seiten als<br />

schwierig empfundenen Debatte und<br />

in einem mühsamen Prozeß Orientierung<br />

bietet. Unter Orientierung darf<br />

allerdings nicht, wie vielfach erwartet<br />

wird, verstanden werden, daß hier eine<br />

eindeutige Position präsentiert würde,<br />

nach <strong>der</strong> die evangelische <strong>Jugend</strong> sich<br />

nun auszurichten hätte (also "wie ein<br />

LeuchtturlJ'l in dunkler und stürmischer<br />

See, <strong>der</strong> die Richtung weist" - so<br />

zumindest <strong>der</strong> Wunsch eines Beteiligten).<br />

Eine solche einseitige Orientierung<br />

kann beim <strong>der</strong>zeitigen Stand<br />

<strong>der</strong> Diskussion nicht för<strong>der</strong>lich sein<br />

schon allein aus Respekt vor den unterschiedlichen<br />

Positionen.<br />

Orientierung kann in diesem Zusammenhang<br />

nur heißen: einen Überblick<br />

zu geben über die Polarität und die Vielfältigkeit<br />

<strong>der</strong> jeweiligen Ansätze - und<br />

Hilfen zum Verstehen <strong>der</strong> inneren Logik<br />

und <strong>der</strong> Konsequenzen, die die verschiedenen<br />

Positionen im Kontext ihres<br />

jeweiligen Ansatzes und Deutungsrahmens<br />

aufweisen. Orientierung heißt<br />

darum auch: Darsteltung des Dissen­<br />

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