Schwerpunkt - Arbeitsgemeinschaft der Evangelischen Jugend

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Schwerpunkt
gleichgeschlechtlich orientierter Partner
die Bibel in der Tat nichts sagt".
Der Sieg des Christentums und dessen
Einführung als Staatsreligion prägte
die Entwicklung des christlichen
Abendlandes in dieser Sache nachhaltig.
Seit Kaiser Konstantin (326 n. Chr.)
wird nach und nach in allen christlichen
Gemeinwesen Homosexualität als Verbrechen
eingestuft und mit dem Todemeist
durch Verbrennung - bestraft.
Man knüpfte dabei an Strukturen des
römischen Strafrechts an und formte
das dann kasuistisch aus.
Thomas von Aquins theologische Systematisierung
der sexuellen Sünden
ist von entscheidender Bedeutung, da
sie im Prinzip bis heute Gültgkeit beanspruchen.
Er argumentiert vom "naturgemäßen"
Gebrauch der Geschlechtsorgane
her, die auf Zeugung und Fort·
pflanzung gerichtet seien. Von daher
sind alle sexuellen Handlungen, die
dies Ziel verfehlen, zu verurteilen, da
"contra naturam". Er unterscheidet
zwischen der Gruppe der Sünden, die
das Ziel der Sexualität verfehlen, und
der zweiten Gruppe der Vergehen, die
gegen die natürliche Ordnung verstoßen.
Zu dieser gehört Homosexualität
(Sodomia) gleichermaßen für Männer
und Frauen!
Im Mittelalter ging man sehr rigoros mit
sogenannten Ketzern, Querdenkern,
Ungläubigen und Falschgläubigen um.
Die genannten sexuellen Fehlverhalten
endeten auf dem Scheiterhaufen, oder
diese Menschen kamen auf andere
zum Teil äußerst qualvolle Art um. Man
sah sie an als vom Teufel besessen,
was härteste Strafen rechtfertige.
Selbst von seiten christlicher Herrscher
wurden Menschen mit homosexuellem
Verhalten als Verursacher von Epidemien,
Wühlmaus plagen, feindlichen
Überfällen und vielen andere Katastrophen
angesehen. Wieviele Menschen
zu Tode gekommen sind, ist kaum zu
rekonstruieren, da häufig die Gerichtsakten
gleich mitverbrannt wurden, um
diese Schandtaten ganz vom Erdboden
zu vernichten.
Unter Karl V. wurde 1532 im
Reichsstrafgesetzbuch ~,Peinlichen
Halsgerichtsordnung" Artikel 141) einheitlich
für das ganze Reich geregelt.
daß auf Sodomie die Todesstrafe durch
Verbrennung steht.
Eine recht tiefgreifende Änderung in
dieser Auffassung bahnte sich ab 1760
mit der Aufklärung an. Diese bestand
u. a. darin, daß aufgeklärtere Strafen
bevorzugt wurden und man die Aufrechterhaltung
der guten Sitten nicht
als unmittelbaren Zweck des Staates
ansah. Dieses setzte sich dann auch in
deutschen Ländern, wenn auch unterschiedlich,
durch. Stümke, S. 7: "In
Bayern endete das Mittelalter im Jahre
1813." Die Todesstrafe wurde abgeschafft
und Homosexualität bis 1871
als straffrei bestimmt. Eine so aufgeklärte
Gesetzgebung war auf deutschem
Boden einzigartig. Das Preußische
Landrecht schaffte ebenfalls
die Todestrafe ab, ließ aber Homosexualität
nicht straffrei, sondern bestimmte
Zuchthausstrafen oder Irrenanstalt.
§ 143 des preußischen Gesetzbuches
war der unmittelbare Vorläufer
des § 175 unseres Strafgesetzbuches..
Auch in anderen europäischen Ländern
vollzogen sich im 19. Jahrhundert
grundlegende Strafrechtsänderungen
im Hinblick auf Homosexualität. In
einer Reihe von Ländern gibt es
wesentlich liberalere Gesetzgebungen,
als es in Deutschland der Fall war.
Die dahinterstehende tiefgreifende
Veränderung formuliert Stümke (5.13)
so: "Aus den Homosexuellen. den Ketzern
und Sündern des Mittelalters,
waren in einem aufgeklärten, säkulari-
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