Schwerpunkt - Arbeitsgemeinschaft der Evangelischen Jugend

Homosexuell- na und
Schwerpunkt
Prof. Dr. Monika Barz
Humanwissenschaftliche
Oberlegungen
A. Ein{Uhrung
Über homosexuelle Liebe wird viel geredet,
diskutiert und spekuliert. In
öffentlichen Medien, Gerichtssälen,
politischen Ausschüssen und kirchlichen
Synoden und Gemeinden ebenso
wie im privaten Bereich, bei Familienzusammenkünften,
am Biertisch, in
jugendgruppen und ...
Die Tatsache, daß mittlerweile relativ
selbstverständlich über Homosexualität
gesprochen wird, heißt jedoch noch
lange nicht, daß sie akzeptiert wird.
Und dennoch ist die Bereitschaft, andere
Lebensformen wahrzunehmen,
eine positive Entwicklung unserer Zeit.
Denn: Ein Leben, über das nicht geredet
wird, kann nur mit Mühen lebendig
gelebt werden.
Daß sowohl außerhalb als auch innerhalb
der Kirche kontrovers diskutiert
wird, ist angemessen und notwendig.
Gesellschaft und Kirche können sich
nur durch offenen Diskurs entwickeln.
Die Ursache für die kontroverse Debatte
liegt zum einen im Gegenstand
selbst. Immerhin geht es bei gleichgeschlechtlicher
Liebe auch um Sexualität.
Sexualität, eine menschliche Dimension,
die in der Kirchengeschichte
immer wieder in die Nähe des Sündhaften
gerückt wurde.
Zum anderen liegen die Ursachen
für die kontroversen Debatten auch in
der relativen Neuheit, mit der in breiter
Öffentlichkeit diese Lebensform wahrgenommen
wird.
-+ Erinnern Sie sich an die hohen
Wogen, die die Debatten um "Ehe ohne
Trauschein" ausgelöst hatten. Heute
ist diese Debatte versachlicht.
-+ Bedenken Sie, mit welcher Vehemenz
vor 90 jahren darüber gestritten
wurde, ob Frauen an Universitäten zugelassen
werden sollten, oder ob es
nicht unmoralisch sei, zum Verfall der
Sitten beitragen würde und nicht der
biblischen Bestimmung des Frauseins
entspräche. Heute haben wir auch hier
eine Versachlichung.
Ihre Erwartung an mich heute ist vermutlich,
daß ich Ihnen eine "objektive"
wissenschaftliche Sicht gegenüberstelle,
damit Sie eventuelle Vorurteile überdenken
und durch fundierte Urteile
(also Argumente) ersetzen können.
Dies möchte ich gerne tun. Mir liegt viel
daran, die innerkirchliche Debatte über
lesbische Frauen und schwule Männer
zu versachlichen und dem Stand der
Wissenschaft anzupassen. Doch, so einfach
ist das nicht. Ich würde Ihnen dadurch
vormachen, es gäbe eine Objektivität,
nämlich die der Wissenschaft.
Gerade am Beispiel der Sexualwissenschaft
wird deutlich, wie leicht
die Wissenschaft sich in den Dienst
politischer und ideologischer Interessen
stellen läßt (vergl. Teil C).
Fraglich ist auch, ob innere Ressentiments,
religiöse Vorbehalte, psychische
Abwehr und körperliche Abneigung
sich tatsächlich durch wissenschaftliche
Erkenntnisse und rationale
Argumentationen verändern lassen.
Ich will es dennoch versuchen, denn ich
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