Schwerpunkt - Arbeitsgemeinschaft der Evangelischen Jugend

Schwerpunkt
rechtzeitig. Vielleicht wird auch einmal
die Reihe an Euch kommen .... Ich halte
Euch für mutig genug, selbst das bißchen
Lebensunterhalt zu erwerben, für
welches sich Tausende und aber Tausende
verkaufen. Auch werdet Ihr nicht
so kleinlich sein, Euch des armseligen
Spottes wegen, der einer ,alten Jungfer'
anhaftet, in das Joch der Ehe mit
einem Geschöpfe zu stürzen, welches
Ihr nicht verstehen und lieben könnt,
welches sein gebieterisches ,Er soll
dein Herr sein' schon vom ersten
Augenblicke Eurer Verbindung an zu
Geltung bringen möchte."
Es darf nicht außer acht gelassen
werden, daß beide Artikel im Jahrbuch
für sexuelle Zwischenstufen, dem zentralen
Publikationsorgan der neu entstanden
Sexualwissenschaft, erschienen
sind, zu einer Zeit, in der Frauen an
deutschen Universitäten noch nicht
studieren konnten. Es ist anzunehmen,
daß nur wenige Frauen Zugang
zu sexualwissenschaftlichen Schriften
hatten.
Feministinnen melden sich
zu Wort •.•
Die erste Frau, die mit theoretischer
Schärfe und Klarheit die männliche
Interpretation weiblicher Homosexualität
in Frage stellt, ist die Schriftstellerin
und Frauenrechtlerin johanna Elberskirchen.
Sie veröffentlichte 1904 eine
Schrift, in der sie ohne Umschweife die
natu rwissenschaftlich-med izin ischen
Theorieansätze als eine Strömung kritisiert,
"welche die Emanzipation der
Frau auf eine sexuelle Entartung der
Frau (...) zurückführen will".
Sie durchschaut scharfsinnig die
Verdrehungen, die seitens männlicher
Sexualwissenschaftier stattgefunden
hat, und stellt den gesunden Menschenverstand
in den Mittelpunkt:
"Wenn also zwei Frauen einander lieben,
so ist diese interessante Tatsache
noch lange nicht dadurch geklärt, daß
man sagt, die eine repräsentiert quasi
den Mann, sie empfindet männlich, die
andere, die Frau repräsentierend,
weiblich, also normal! (. ..) Beide werden
sie nicht zum Manne getrieben.
Beide treibt der Instinkt zur Frau, zum
eigenen Geschlecht. Beide lieben im
andern das eigene Geschlecht - das
weibliche. Nicht das männliche. Sonst
wäre doch ein homosexuelles Verhältnis
überhaupt nicht möglich. Folglich:
Es handelt sich hier um einen Zug zum
Weiblichen - vom Weiblichen zum
Weiblichen."
In ihrer wissenschaftlichen Abhandlung
"Homosexualität - eine bisexuelle
Varietät" kommt sie fünfzehn Jahre vor
Freud zu dem Resultat, daß die Homosexualität
kein Entartungszustand,
sondern eine Varietät der bisexuellen
Anlage sei. Die bisexuelle Anlage ist für
sie eine "biologische - durch keinen
Sophismus aus der Welt zu schaffende
Tatsache". Sie ist die Grundlage jeglicher
Homosexualität.
Durch den normalen Zustand der
Bisexualität sieht sie die Möglichkeit
einer natürlichen Varietät gegeben, die
sich zwischen den zwei Punkten Mann
und Weib bewegt. Ihres Erachtens sind
so viele Varietäten, so viele Mischungsmöglichkeiten,
so viele Formenübergänge
denkbar, wie Entwicklungsgrade
der bisexuellen Anlage möglich sind.
(Dies entspricht dem Stand der wissenschaftlichen
Diskussion, wie er heute
in der Debatte um Transsexualität eingenommen
wird.)
Von jenen Kollegen, die Homosexualität
als krankhaft zu etikettieren versuchen,
fordert sie fundierte Beweise
ein, die belegen, daß "mit der Homosexualität
notwendig ein geistiger oder
moralischer Defekt verbunden" sei.
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