Schwerpunkt - Arbeitsgemeinschaft der Evangelischen Jugend

Schwerpunkt
aus dem Evangelium ziehen, sich von
Gott angenommen fühlen und für ihre
Gemeinde ein christliches Vorbild sind.
-+ Es gibt christliche Kirchen, die mit
Verweis auf die Bibel gleichgeschlecht­
liche Paare segnen (Remonstrante Kir­
che in den Niederlanden, Kirchenge­
meinde Laatzen).
-+ Es gibt christliche Kirchen, die les­
bische Frauen und schwule Männer der
Todsünde bezichtigen und vom Abend­
mahl ausschließen (Evangelisch Luthe­
rische Kirche von Lettland).
-+ Innerhalb der theologischen Wis­
senschaft gibt es keine als allgemein­
gültig anerkannte theologische ~nterpretation
der Bibel.
Überlegungen einer LaHn
Ich bin im theologischen Sinne Laiin.
Dennoch stehe ich auf dem Standpunkt,
daß ich Fragen nach den ethischen
Grundlagen meines Handeins
nicht den Theologinnen und Theologen
überlassen kann. Die Bibel ist das
Buch, vor dem wir Christinnen und
Christen uns versammeln. Es ist ein
zentrales Buch. Gerade deshalb sollten
wir' alle uns zutrauen, es lesen zu
können.
Ich lese in der Bibel "Das Weib
schweige in der Gemeinde", ich lese,
daß ich als Frau nicht unverschleiert in
den Gottesdienst gehen dOrfe, ich lese,
daß ich als Christin kein Schweinefleisch
essen dürfe. Ich sehe in diesen
Aussagen keine göttliche Handlungsanweisung
für mich. Ich schweige als
Frau heute nicht in der Gemeinde, ich
gehe unverschleiert in den Gottesdienst.
Die Bibel ist kein Buch, ,das das
eigenständige Denken und Fühlen abnimmt.
Wir finden in der Bibel keine
Rezepte für den Umgang mit Atomkraft,
mit Gentechnologie, der Ehe oder
AIDS.
Gerade weil ich die Bibel auf dem
.Hintergrund der damaligen Zeit zu verstehen
versuche, finde ich in ihr viele
Anregungen und Beispiele, die meine
ethischen Grundvorstellungen von
Nächstenliebe, verantworttichem Leben,
Umgang mit der Schöpfung und
sozialem Engagement prägen.
Es gibt eine kirchliche Tradition, die
Sexualität eng mit Sünde verknüpft.
Sexualität ist eine zu bejahende lebendige
Kraft. Sünde ist da, wo Menschen
Sexualität dazu benutzen, andere zu
beherrschen, zu erniedrigen und zu
.gebrauchen. Wir benötigen eine Ethik
der Beziehung.
Die Bisexualität des Menschen,
als Gabe Gottes zu nehmen und mit ihr
verantwortlich Beziehungen zu gestalten,
das ist eine Herausforderung, die
allen Menschen gestellt ist.
"Vielleicht ist es das Privileg von homosexuellen
Frauen und Männern, sehr
ernsthaft darüber nachzudenken, was
lieben bedeutet ... Da wir auf die bürgerlichen
und religiösen Verzierungen
der ,Liebe' verzichten mDssen, sind wir
aus gutem Grund gezwungen, die Tiefen
dessen auszuloten, was lieben
wirklich bedeutet. Unser Mangel wird
zu einer Chance. "16
Ebensowenig wie uns die Wissenschaft
die eigene Verantwortung für gelungenes
Leben abnehmen kann, kann dies
die Bibel.
Wir Menschen sind durch unterschiedliche
Biographien unterschiedlich geprägt.
Eines bleibt uns jedoch immer:
Die Verantwortung, wie wir mit unseren
Gaben und unserer Geschichte umgehen.
16 Hugward, 1986, 5.198
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