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Wer und was ist heute „links“?217sondern sich konkret für andere Menschen einzusetzen. Noch weitergehenderist ein ubiquitäres Politikverständnis entsprechend dem 68er-Motto„Das Private ist politisch“, das tendenziell alle Alltagshandlungen (bis hinzum politisch korrekten Einkaufen oder Mülltrennen) inkludiert. Mit derzunehmenden „Weitung“ des Politikbegriffs korrespondiert auf der Ebeneder politischen Praxis ein Abstandnehmen von eigenen Aktivitäten im„Kern“ politischen Systems.Im Spektrum der „Linksaffinen“ sind nach der Art ihrer alltagspraktischenBezugnahme auf Politik nach dem gegenwärtigen Stand der Auswertungenfolgende Gruppen identifizierbar:l „institutionelle“ Traditionslinke, die mit einem staatszentrierten Blickwinkelauf das politische System in linker Parteipolitik (in der LINKEN,in linken Splitterparteien, bei den GRÜNEN, aber auch bei der SPD) bzw.in linken Verbänden engagiert sind;l „radikale“ Linke, die auf der Grundlage libertärer subkulturell-alternativerLebensentwürfe gegengesellschaftliche Politik außerhalb des etabliertenpolitischen Systems betreiben;l „unorthodoxe“ Linke, die, ebenfalls subkulturell verankert, konkretereformorientierte Aktivitäten überwiegend im Kontext von basisdemokratischen„Graswurzel“-Initiativen als Gegenentwürfe zu etabliertenSozial- und Wirtschaftsformen verfolgen; berufszentriert Engagierte, diemittels ihrer bewusst angestrebten politik- bzw. gesellschaftsbezogenenErwerbstätigkeit politische Arbeit betreiben;l „ehrenamtlich“ Engagierte, die sich, selbst überwiegend beruflich undsozial etabliert, für soziale Belange einsetzen und zum Teil mit ihrer Aktivitätauch weiterreichende politische Reformziele verbinden;l „sporadisch Aktive“, die politisch vielseitige interessiert sind, ohne aberdauerhaft oder in festen Funktionen aktiv zu sein, sich aber temporärauch aktiv beteiligen;l „kritisch Interessierte“, die politische Prozesse und Debatten verfolgen,ohne aber selbst politisch bzw. gesellschaftlich aktiv zu werden;l „sozial Marginalisierte“, die sich grundlegend als von gesellschaftlichenAktivitäten ausgeschlossen empfinden und in Parallelwelten aktiv sind,und schließlichl „Ohnmächtige“ und „Resignierte“, die zwar abstrakt Handlungsbedarfsehen, aber keinerlei eigene Handlungsmöglichkeiten, um etwas bewirkenzu können.