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Wer und was ist heute „links“?219Zitierte Literatur:Ingo Matuschek, Uwe Krähnke, Frank Kleemann, Frank Ernst (2008): PolitischePraxen und Orientierungen in linksaffinen Alltagsmilieus. Berlin: Rosa-Luxemburg-Stiftung, http://www.rosalux.de/cms/fileadmin/rls_uploads/pdfs/PP_INAG_.pdf.Robert Misik (2009): Politik der Paranoia: Gegen die neuen Konservativen.Berlin: Aufbau-Verlag.Anmerkungen1) Es handelt sich um zwei im Auftrag der Rosa-Luxemburg-Stiftung in den Jahren 2007–2009durchgeführte Studien. Zu den Befunden der ersten Studie vgl. Matuschek et al. 2008. Fürdas Frühjahr 2010 ist eine das Gesamtprojekt umfassende Buchveröffentlichung vorgesehen.2) Auch in anderen politischen Milieus wird natürlich Kritik an bestehenden gesellschaftlichenVerhältnissen geübt. Allerdings speist sich – um ein extremes Beispiel zu nennen – die politischeSelbstverortung bei Neonazis eher aus der regressiven Idealisierung des NS-Regimes.3) In diesem Zusammenhang bilden sich z. B. unterschiedliche Vorstellungen darüber aus, obdie soziale Integration und materielle Sicherung der Gesellschaftsmitglieder dominant überErwerbsarbeit erfolgen sollte oder anderen Modellen der Vorzug zu geben sei. Drei Grundpositionensind zu unterscheiden: eine klassische erwerbszentrierte Position, Bürgergeld-Modelle und die Vorstellung eines bedingungslosen Grundeinkommens. Dahinter stehenneben unterschiedlichen Bewertungen über sozialintegrative und identitätsbildende Effektevon regelmäßiger Arbeit sowie über die Qualität von Arbeit unter kapitalistischen Bedingungenauch unterschiedliche normative bzw. Gerechtigkeitsvorstellungen.