Gîza : Bericht über die von der Akademie der Wissenschaften in ...

Beeicht übet? bit; Ghabf-^ge-x auf dem Friedhof vox Giza. 67
Funken zu schUtzeu. Sie trägt nur einen Leinen-
schurz und hält ihr kurzes Haar mit einer weißen
Binde zusammen, die am Hinterkopf geknotet ist;
die Enden hängen lang herab. — Eine ebenso
gekleidete Frau reibt daneben das Korn auf dem
Mahlstein. Da sie hier allein ist, zwischen Arbeiten
anderer Art, läßt sich nicht mit Sicherheit fest-
stellen, welche Tätigkeit sie im besonderen aus-
übt, das grobe Schroten oder das feine Mahlen,
denn es werden in den Beischriften über den
M üllerinnen das •=*=> ^^
und das hh I
unterschieden; in Wiedemann
- P., Karlsruhe,
Taf. VI hockt wie auf unserem Bilde die Müllerin
neben dem Mann vor den Krügen und wird als
ndjt M bezeichnet; siehe Ä. Z. 75, S. Q>Q. Dieser
Mann hat sechs große Bierbehälter vor sich
stehen, die mit einer kegelförmigen Nilschlammkappe
verschlossen sind; er hält seine Arme um
den ersten Krug und seine Tätigkeit wird auf
,
anderen
^
Darstellungen als ^ .n V (1 oder
Verschließen des Bieres' bezeichnet.
2. Die Westwand.
Ihrer Gliederung entsprechend sind auf der
Wand Darstellungen verschiedener Art verteilt.
Am Nordende stand die ganze Fläche der Mauer
zur Verfügung, und hier ist sie in drei Bildstreifen
aufg-eteilt. Anscidießend war der untere Teil durch
die Vorrichtung zum Auflegen des Sargdeckels
verbaut, so daß nur Raum für zwei schmale
Streifen verblieb.
a. Der nördliche Teil: Die Vorratsräame.
a) Die Fruchtspeicher.
In den beiden unteren Reihen stehen die
Speicher für Früchte und Getreide. Darstellungen
dieser Art fehlen in den Kultkammern. Bei der
Ernte oder der Aussaat lernen wir gelegentlich
Kornbehälter kennen; oder es werden bei der
Bierbereitung auch die Speicher gezeigt, denen
die zu mahlende Frucht entnommen wird, wie
Tj TjXXXIV; oder es werden sonst beim Zumessen
Speicher abgebildet, wie Gemnikai (siehe oben)
oder Mrrw-ki, Taf. CXVI. Nie aber sind sie Gegen-
stand eines besonderen Bildes, wie etwa im Mitt-
leren Reich voll Stolz die großen Fruchtscheunen
gezeigt werden. Dagegen geboren sie, bald nachdem
die Ausschmückung der Sargkanimor aufkam,
zum festen Bestand der dort verwendeten Milder.
I
Neben der Speisenliste und den Opfergaben sind die
Kornspeicher das einzige, was unsere Kammer mit
der üblichen Ausmalung der unterirdischen Räume
gemeinsam hat. Diese berücksichtigt in erster
Linie die Nahrung des Grabherrn. Es genügte
nicht, die fertigen Speisen wiederzugeben, man
wollte ihm auch die Mittel verschaffen, sich aus
ungeheuren Vorräten an Rohstoffen immer wieder
ein neues Mahl zu bereiten. Daher erscheinen
die Scheunen auch unter den Bildern, die man
auf den inneren Sargwänden anbrachte, wie An-
cient Egyptian Paintings, Taf. V.
Der Gedanke war übrigens nicht neu. Auf
den ältesten Opferlisten fehlen die meisten der
vielen Brotsorten, die später ein Kernstück der
Speisekarte ausmachen. Dafür aber erscheinen
dort am Fuß der Tafel die Scheunen mit den
verschiedenen Sorten von Früchten und Getreiden,
hier noch in einer älteren Form, siehe oben S. 64.
Man hat also einen ganz alten Brauch wieder
aufgegriffen, wenn auch das Bild ein anderes ge-
worden ist. Denn unterdessen hatte die Landwirt-
schaft Fortschritte gemacht, es waren große feste
Speicher aufgekommen, verschiedener Art für die
großen Vorräte und für den täglichen Gebrauch,
für Früchte und für Korn.
Die Behälter für die Früchte sind in der
oberen Reihe dargestellt. Die eingeschriebenen
Inhaltsangaben sind stark verblaßt; man erkennt
in dem ersten Bau von rechts «--7«, im zweiten
dib = Feigen, im dritten nhs. — Die grauschwarze
Färbung zeigt an, daß die Speicher aus Nilsehlamm
aufgeführt wurden, das heißt daß es
Ziegelbauten sind. Ihre Form weicht von der
der darunter abgebildeten kegelförmigen Korn-
behälter wesentlich ab. Sie erinnern stark an
die prj-mc-Ba.nten m, die unterägyptischen Paläste,
denen die Särge nachgebildet wurden. Das gibt
uns für die Auslegung der Zeichnung einen Finger-
zeig. Wir haben wohl nicht Rundbauten mit einer
Kuppel vor uns, sondern rechteckige Kammern
mit Gewölbebedachung, ähnlich den Scheunen
hinter dem Ramesseum; sie sind wie diese dicht
aneinander gebaut. Die senkrechten Zwischenmauern
wurden vielleicht heller gezeichnet, um
sie hervorzuheben; am oberen Ende sind sie nach
außen abgeschrägt. Für weitere Beispiele siehe
Jequier, Tomb, des Part., Abb. 16, 51, 117 und
Mrrw-ki, Taf. C\XVI.
Die diclit über dem Boden befindliche Öffnung
ist durch eine Tür verschlossen. Sie weist
sechs Querhölzer auf, die die Bretter zusammen-
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