Gîza : Bericht über die von der Akademie der Wissenschaften in ...

Bekicht übee die Grabungen auf dem Friedhof von Giza. 21
Tatsache nicht inne. Wie anders wirken die
Scheintüren auf der glatten, bildlosen Wand in
der Kammer der N-idr-kij ;
hier hat man sofort das
Gefühl, am Tor ihrer ewigen Wohnung zu stehen.
Um die Wende von der V. zur VI. Dynastie be-
ginnt man nun, sich stärker auf diese Bedeutung
der Scheintür zu besinnen. Immer häufiger werden
die Gräber, die, allein oder neben anderen Räumen,
für den eigentlichen Totenkult eine tiefe Kammer
besitzen, deren Hinterwand ganz als Scheintür
ausgearbeitet ist, ohne anderem Bilderschmuck
als die Speisetischszene auf der Platte; die Dar-
stellung der Riten ist auf die Seitenwände ver-
wiesen. In großen Anlagen, wie bei Sndm-ib, ist
diese Anordnung von starker Wirkung: hier wird
uns bewußt, daß wir an der weihevollsten Stelle
der Grabanlage stehen, wie beim AUerheiligsten
des Tempels, und daß an dieser Stelle sieii der
Tod mit dem Leben verbinden soll. — In diesen
Zusammenhängen haben wir die Form der Schein-
tür bei Kij-m-'nh zu werten. Wir fühlen dabei
auch sofort, wie stark der Eindruck durch die
daneben angebrachte Jagdszene gestört wird.
Von dem Totengebet auf dem oberen Archi-
trav seien nur die beiden ersten Zeilen besprochen,
die dritte enthält nur Titel des Toten:
m'I»
2.
QOS öos I
°/ .^ Oöö f ^
^^
n D
.A. Q ffli^ffi
©
Angerufen werden nur der König und Anubis;
die erste Zeile entspricht der oben S. 17 bespro-
chenen; auch hier ist imihw vor ntr-'l ausgelassen;
die Zeichen ihc-j nfr sind umzustellen. — In der
zweiten Zeile werden als weitere Opfertage ge-
nannt das jFest des Sokaris' und das , große Fest'.
Letzteres fehlt in keinem Gebet mit langer For-
mel, das Fest des Sokaris aber, des Totengottes
von Memphis, ist in Giza seltener und scheint erst
im späten Alten Reich heimisch zu werden.^
Die Beischriften zu der Gestalt des Grab-
herrn auf den äußeren Pfosten zeigen jedesmal
unter den beiden senkrechten, durch eine Leiste
getrennten Zeilen mit 1 /^ (3) und
I n
(4) in waagrechter Schrift ^^
' Siehe Giza II, S. (Jl.
Nach den für die Schriftordnung geltenden Regeln
müßte mrr nb-f zu jedem der darüber stehenden
Titel gezogen werden, da man nur gemeinsame
Glieder über oder unter gespaltene Zeilen setzt.
In unserem Falle stehen dem Bedenken gegen-
über, da «irr nb-f in anderen Titelgruppen diese
besondere Verbindung" mit tc'b njsw-t und hrj-ssti
nicht erkennen läßt und mehreremal ganz selb-
ständig erscheint.
herrn ;
Die Türrolle trägt nur den Namen des Grab-
auf dem darüberliegenden Architrav stehen
zwei waagrechte Titelreihen, am Ende durch das
senkrecht daneben gesetzte LJ ^, -¥- verbunden.
Die Darstellung auf der Opfertafel ist stark
beschädigt. Kij-m-'nh sitzt an dem mit Brothälften
belegten Opfertisch. Rechts unter diesem ist der
Rest einer Auswahl von Opfern zu sehen:*
^'^IP'^l^^IöIüIö. Die Zeichen-
reste über dem Tisch und an seiner linken Seite
lassen sich nicht mit Sicherheit deuten.
b. Die Südwand.
(Abb. 7.)
Links von der Scheintür wird die ganze
Wand von der Darstellung der feierlichen Speisung
eingenommen. Sie zeigt die neue Anordnung, die
gegen Ende der V. Dynastie die älteren Opferszenen
zu verdrängen beginnt. Dieser Wandel
ist ausführlich Giza III, S. 57 f. beschrieben und
im einzelnen S. 103 f. erklärt worden. Die Ver-
bindung mit den früheren Darstellungen wird
schon durch die gleiche Stelle, die Südwand,
betont. Hier saß in alter Zeit, wie bei Ki-nj-njiwt,
SSi-t-htp, Njsw-t-nfr, der Grabherr vor dem mit
Broten belegten Tisch, und vor ihm vollzogen der
wdpic, wfj und hrj icdb ihre Riten; darüber stand
die große Opferliste. — Jetzt hat sich die Zahl
der Totenpriester wesentlich vermehrt, meist
werden sie in mehreren Reihen übereinander
dargestellt, den Grabherrn in weitem Kreis um-
gebend. Die alten Opforhandlungen sind durch
neue und zahlreichere ersetzt worden; außerdem
hat man, um die Scheintür zu entlasten, alle Riten
in die Szene übernommen, die ehedem auf deren
Pfosten oder neben ihr angebracht waren. So
war eine klare Scheidung erreicht: die Stelle, an
der der Tote heraustrat, wurde frei von allem
Beiwerk, sie wird rein als Tor behandelt. Dazu
' Der Anfaiigf stand links nnter dem Tisch; sielie ani'h
Abb. 7 fUr die Ergänzung.