Gîza : Bericht über die von der Akademie der Wissenschaften in ...

8() Hekmann Jdnkee.
ist der s-t hmsj der Geräteliste, obeu S. 71,
niedrig und einfach, von dem s-t der Abb. 10
verschieden. Er zeigt eine regelmäßige Maserung
des Holzes, braun und gelb, nur das durchgehende
Fußbrett ist einfarbig gehalten. — Daliinter steht
der Kleidersack, zu dem man unten S. 87 ver-
sleiche. Er ist aus braunem imd weißem Leder
gefertigt, die Öffnung zeigt einen breiten Saum.
— Am linken Ende steht das schräge ,Bett', die
i-t n ht oder gsi der Gerätelisten, oben S. 71.
Es ist eine Art Liegestuhl, bei dem man freilich
auf dem Boden sitzt und nur den Rücken auflegt;
anders ist wohl die Benützung dieses oft sehr
klein gezeichneten (Giza IIL Abb. 27) Möbelstücks
nicht zu erklären. Aber auf unserem Bilde hat
man ihm ein Fußbrett gegeben, als ob man sich
ganz auf dem schiefen Bett ausstrecken solle. Da-
bei
wäre aber ein Ruhen ganz ausgeschlossen.
wenigstens für unsere Begriffe, auch wenn das
Fußbrett ein völliges Abrutschen verhindert. So
darf man vielleicht eine Verwechselung annehmen:
der Zeichner hat der , Pritsche' das Fußbrett ge-
geben, das nur zu dem vierbeinigen it-t-^eii ge-
hört. Er hätte dann folgerichtig die (cri-Kopf-
stütze an das Kopfende gelegt. Gegen das Fuß-
brett lehnt der Wedel, dem wir sclion auf Abb. U
und 10 begegnet sind.
In der zweiten Reihe stehen reclits zwei Tru-
lien aus gemasertem Holz; sie sind übereinander
gezeichnet, sollen aber hintereinander stehen. Sie
entsprechen wohl den auf der Geräteliste ge-
nannten Kisten; besonders kommt Im in Frage,
der zum Aufbewahren des Leinens diente. Da
Leinen und Ol immer zusammengehören, als
Teile der htm-t (Giza HI, 180), sind anschließend
die Salbvasen wiedergegeben. Die sieben Krüge
entsprechen den sieben in der Liste genannten
Ölen, oben S. 70. Doch wäre es ein vergebliches
Bemühen, für jede Vase eine bestimmte Ölsorte
ausfindig machen zu wollen; denn die Listen
halten die Reihenfolge nicht immer genau ein,
und andererseits ist eine Anordnung5
der Gefäße
im Sinn der Gegengleiche niclit zu verkennen:
in der Mitte ein W ,
an den Enden je zwei TT .
von
zwei (R eingeschlossen,
Alle Vasen sind aus
dem gleichen Material, gesprenkeltem Stein, viel-
leicht Granit oder Breccia; siehe Balcz, Mit-
teilungen Kairo HI, S. 68 f. Die W -Vasen sind
alle mit einem schwarzen Steindeckel geschlossen ;
aus dem Mittleren Reich sind uns die Alabaster-
Salbvasen mit den flachen Deckeln aus Schiefer
oder Basalt geläufig. Die Siegelung zeigt eine
waagrecht umgelegte Schnur, von der gegenüber
je ein Band über den Deckel gezogen ist; auf
die Verknotung in der Mitte wird das Nilschlamm-
siegel gelegt.
Die untere Darstellung.
In dem oberen Streifen sind die Tänzerinnen
und Sängerinnen in der üblichen Weise einander
gegenübergestellt. Erstere tragen einen weiten
Schurz; das lange Ende der Gürtelschnur haben
sie in den Schurz gesteckt, damit es sie bei den
Bewegungen nicht hindere; es ist im Rücken
sichtbar, ähnlicli wie bei den Kammerdienern auf
Abb. 10 A; vgl. auch Vorbericht 1928, Taf. VII;
auf der Darstellung Musee Eg. I, Taf. XXVI
sieht es aus, als ob sie den Schurz verkehrt an-
gezogen hätten.
Die Tänzerinnen halten die Hände hoch er-
hoben, wobei die Spitzen der nach außen gekehr-
ten Handflächen sich fast berühren; die Ferse
des vorgestellten Fußes ist unmerklich vom Boden
erhoben. Aber unter ihnen ist eine Tänzerin in
ganz anderer Bewegung dargestellt: der linke
Fuß ist wenig vorgesetzt und steht fest auf. Der
Körper neigt sich rückwärts, der Kopf ist ge-
wendet, der linke Arm erhoben, die Handfläche
nach unten gekehrt; den rechten Fuß schwingt
sie nach rückwärts, die rechte Hand liegt am
Oberschenkel auf. Sie ist unbekleidet und trägt
ihr Haar in einem dünnen Zopf, dessen gekrümm-
tes Ende unter der linken Achsel hervorschaut.
Man könnte geneigt sein, sie als Vortänzerin
aufzufassen, wie das E. Brunner-Traut, Der
Tanz, S. 19 tut. Aber es scheint, daß mit ihi eine
Reihe verschiedener Tanzschritte bezeichnet wer-
den, von denen auf den älteren Darstellungen
nur die gemessenen wiedergegeben sind. Ent-
sprechende Bilder beweisen, daß gerade auch die
Beweffunsren unserer Tänzerin zu einer bestimmten
Tour des Gruppentanzes gehören. Zwei Darstel-
lungen kommen dafür in Betracht: Die erste
stammt aus dem Grabe des Nj-irj-ntr und ist Vor-
bericht 1928, Taf. VII wiedergegeben. Die Tän-
zerinnen sind in zwei Gruppen geschieden, die
sich in entgegengesetzter Richtung bewegen. Das
heißt, daß die einander gegenüber aufgestellten
Reihen auseinanderstreben, um sich dann wieder
zu nähern. Die rechte Gruppe hat dabei eine
unserer Figur ähnliche Haltung: Der Kopf ist
gewendet, die eine Hand ist über den Kopf er-
hoben, die Handfläche nach unten, wobei sich
Daumen und der gekrümmte Zeigefinger berüiiren.