Margaret Fullers transnationales Projekt : Selbstbildung, feminine ...

Margaret Fuller: Kulturelle Vermittlerin 99
demokratischen Amerikanern nur abgelehnt werden könne. 166 Die deutsche
Salonkultur erhält eindeutig nicht genug Beachtung: Löser berücksichtigt weder die
Rolle, die die deutsche Kultur für die Bostoner Gelehrten spielt, noch den
Umstand, dass die deutsche Konversationskultur in Amerika verbreitet wird und
sicherlich eher als ein Vorbild gelten kann als die französische. Darüber hinaus stellt
Löser nicht deutlich genug dar, dass in Margaret Fullers literarischem Club Frauen
eindeutig zum Zuge kamen und dass die Vorbilder für diese frauenzentrierte
Gesellschafts- und Gesprächsform in Deutschland zu suchen sind.
Joan von Mehren erläutert in „Margaret Fuller and the Media: Conversations,
Salons, and the Press“ einleuchtend, dass Fuller von dem europäischen
Salonmodell inspiriert, ihr eigenes Projekt entwickelt, und stellt fest, dass die
Amerikanerin bereits früh mit der Salonkultur in Europa konfrontiert wird:
During Fuller’s American years, from her late adolescence until her
departure for Europe she was an active participant, and often leader in
a series of formal and informal conversation circles interested in
exploring continental European ideas and literature. She had been
exposed to European salon culture since her girlhood when she read
broadly in European political and literary history[.] 167
Fuller begegnet der kulturhistorischen Erscheinung des literarischen Salons durch
ihr Interesse an Bettina von Arnim und Anne Germaine de Staël, die den Begriff
‚Salon‘ 1807 in ihrem Roman Corinne einführt. 168 In Corinne gebraucht de Staël den
Begriff zu ersten Mal, um „die Salons als Orte der Konversation und als
gesellschaftliche Institutionen zu beschreiben“. 169 Die Berliner Frauensalons um
Henriette Herz, Rahel Levin-Varnhagen, Dorothea Schlegel und Bettina von
Arnim, die es Frauen erlauben, sich in gemischtgeschlechtlichen literarischen
Gruppen frei zu äußern, stellen ein Vorbild für Fuller dar. In einem Brief an
Caroline Sturgis im Februar 1839 äußert sich Fuller bewundernd über die Salonière
Rahel Levin-Varnhagen. Inspiriert von ihrer Lektüre eines Artikels in The London
and Westminster Review schreibt Fuller an Sturgis:
I recommend to your perusal two articles in the last No. of the
Westminster Review on Heloise and Rahel von Ense. Two remarkable
women indeed! In Rahel I think you may recognize well known
lineaments. – Observe what she says (quoted by Goethe) about being
born only to live, and what the Reviewer says of ‘feeling about feeling’ 170
Fuller fasziniert die Bildungssituation der Frauen in Deutschland und sie nimmt das
166 LÖSER, „Der amerikanische Salon“, 119.
167 VAN MEHREN, „Margaret Fuller and the Media“, 305.
168 Vgl. VON DER HEYDEN-RYNSCH, Europäische Salons, 15, WILHELMY, Der Berliner Salon
im 19. Jahrhundert, 16-32.
169 WILHELMY, Der Berliner Salon im 19. Jahrhundert, 17.
170 FULLER, Letters, II:47-48. Fuller bezieht sich auf eine Rezension von Lettres d’Abailard et
Heloise und einen Artikel zu Rahel von Ense, die in der 32. Ausgabe des London and
Westminster Review erscheinen.