Margaret Fullers transnationales Projekt : Selbstbildung, feminine ...

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Margaret Fullers integratives Konzept einer Nationalliteratur und die deutsche Literatur
zu rezipieren und betont, aus einem produktiven Umgang mit der deutschen
Literatur könnten genuin amerikanische Werke entstehen. In ihrem Aufsatz
„Bettine Brentano and Her Friend Günderode“ (1842) führt Fuller diesen
Gedanken aus:
Let him who has seated himself beneath the great German oak, and
gazed upon the growth of poesy, of philosophy, of criticism, of historic
painting, of the drama, till the life of the last fifty years seems well
worth man’s living, pick up also these little acorns which are dropping
gracefully on the earth, and carry them away to be planted in his own
home, for in each fairy form may be read the story of the national tree,
the promise of future growths as noble. 120
Fuller erwähnt hier die Entwicklung der deutschen Nation von einem Land ohne
eine distinktive Literatur zu einem Land, das sich durch eine Nationalliteratur
auszeichnet – ein Gedanke, den James Mackintosh in seiner Rezension von De
l‘Allemagne betont und den George Bancroft in seinen Studien zur deutschen
Literatur darlegt. Der Entwicklungsaspekt, auf den Fuller anspielt, macht die
deutsche Literatur zu einem geeigneten Modell für amerikanische Literaten, die
darum bemüht sind, die Phase der „infant poetry“ hinter sich zu lassen und eine
reife, unabhängige Literatur zu bilden. 121
Fuller argumentiert bei ihrem Ruf nach kultureller Unabhängigkeit nicht
einseitig, sondern erkennt neben der Zukunft auch die Vergangenheit einer Nation
als wichtigen Aspekt des nationalen Selbstbildes an. In ihrem Essay „Romaic and
Rhine Ballads“ den sie 1842 in The Dial veröffentlicht, fordert sie, das intellektuelle
Leben habe die nationale Vergangenheit zu begreifen, zu beleben und zu bewahren.
In ihrem Aufsatz, einer Besprechung von Karl Simrocks Sammlung Rheinsagen aus
dem Munde des Volkes und deutscher Dichter und C. Fauriels Sammlung Neue griechische
Volkslieder erläutert Fuller am Beispiel der deutschen Rheinsagen, dass es für die
Konstituierung nationaler und kultureller Identität wichtig sei, sich der Vergangenheit,
die in den Sagen bewahrt werde, zuzuwenden. Margaret Fuller beruft sich auf
Gedanken, die ihr Bancrofts Herder-Rezeption vermittelt, wenn sie den
Zusammenhang zwischen dem nationalen und kulturellen Selbstbild betont und die
Rheinsagen als „the growth of a national thought“ charakterisiert. 122 Die deutsche
Kultur, die durch eine traditionsreiche Geschichte glänzt, solle den amerikanischen
Gelehrten ein Vorbild sein und dazu inspirieren, nationale Werte und Traditionen
zu bewahren. Inspiriert durch James Marshs Schlegel-Rezpetion und Herders
Sammlung Volkslieder betont Margaret Fuller am Beispiel der Rheinsagen und der
griechischen Volkslieder die Bedeutung der Balladen und der Volkslieder, aus
denen sich eine Nationalliteratur entwickeln könne, und fordert amerikanische
Dichter auf, sich der eigenen kulturellen Vergangenheit zu befassen. In diesem
120 FULLER, „Bettine Brentatno and Her Friend Günderode“, 321.
121 MACKINTOSH, „De l’Allemagne“, 511.
122 FULLER, „Romaic and Rhine Ballads“, 180.