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92 Ewald Wagner
65. kafaka min üillati li-ˇs-ˇsaibi hina ata * anni tawallaitu natfan lihyati biyadi.
65. Als meine Erniedrigung wegen des weißen Haares möge es dir genügen,
dass ich, wenn es erscheint, es auf mich nehmen muss, meinen Bart mit
meiner Hand auszuzupfen.
Das Auszupfen half allerdings nur beim Auftreten der ersten weißen Haare.
War erst einmal der ganze Kopf oder Bart weiß, musste man, wenn man nicht färben
wollte, zu radikaleren Mitteln greifen und das ganze Haar abscheren. Zum
Schluss seien deshalb noch zwei Gedichte von Ibn al-Mu^tazz zitiert, obwohl sie
nicht mehr vom Färben handeln, sondern von seinem badal, also einem badal albadal
(tawil): 81
66. a-lasta tara ˇsaiban bi-ra#si ˇsamilan? * wanat hilati fihi wa-daqa bihi üar^i
ka#anna l-maqaridu llati ya^tawirnahu * manaqiru girbanin ^ala sunbuli
z-zar^i.
66. Siehst du nicht das weiße Haar überall auf meinem Kopf? Meine List richtete
nichts aus, und ich war mit meinen Kräften am Ende.
Als ob die Scheren, die über es herfallen, die Schnäbel von Raben über
den Ähren eines Saatfelds wären.
Und (rapaz): 82
67. qultu li-ˇsaibi iü bada * wa-byadda minni l-mafriqu:
ya fiddatan lakinnaha *kasidatun la tanfuqu
ya naharan la yurappi * subhahu man ya^ˇsaqu
la marhaban! la marhaban! * anta l-^aduwu l-azraqu
inna ˇs-ˇsababa äanani * far-ra#su minni ablaqu
aina gurabun aswadun? * atartahu ya ^aq^aqu!
qad kalla miqradi wa-am- * sa^aridi yastahliqu.
67. Als mein weißes Haar erschien und mein Scheitel weiß wurde, sprach ich
zu ihm (dem weißen Haar):
„O Silber, das jedoch unverkäuflich ist und keinen Absatz findet!
O Tag, dessen Morgen niemand erhofft, der noch liebt,
sei nicht gegrüßt, sei nicht gegrüßt! Du bist der blauäugige Feind. 83
Die Jugend hat mich betrogen, denn mein Kopf ist jetzt schwarz-weiß gescheckt.
81 Ibn al-Mu^tazz 1945–50, IV, S. 217, Nr. 360; Ibn al-Mu^tazz 1977–78a, II, S. 405 = Nr. 677; Ibn
al-Mu^tazz 1977–78b, I, III, S. 182 = Nr. 1299. Zitiert Haiba 1981, II, S. 556.
82 Ibn al-Mu^tazz 1945–50, IV, S. 219 = Nr. 366; Ibn al-Mu^tazz 1977–78a, II, S. 407–408 =
Nr. 683; Ibn al-Mu^tazz 1977–78b, I, III, S. 185 = Nr. 1304.
83 Das weiße Haar wird mit dem hellen Morgen und dieser wiederum mit den hellhäutigen und
blauäugigen Byzantinern verglichen.